[]
101nove.com/最快更新！無廣告！
……
定襄城。
李淳風來到宮門前，看著眼前阻攔的守衛，他沉聲嗬斥道：
“去，告訴定襄侯吳文，說他師傅來了，讓他速來見我！”
聽到他的自我介紹，守衛不敢耽擱，立馬前去稟報。
此刻。
吳文正在修煉室內閉目凝神。
突然，有侍衛前來稟報，說他師傅來了。
吳文聞言，緩緩睜開眼睛。
心中暗自揣測，師傅？自己有兩位師傅，一位是祝九爺，一位是李淳風。
祝九爺在祝家村安享生活，肯定不會跑在這裡，所以來人應該是李淳風。
他趕忙起身，整理衣衫，前去迎接。
來到宮門口，吳文見到李淳風，還有跟在他身後的袁天罡，立馬上前行禮：“師傅，師伯！”
李淳風突然伸手抓向他，吳文本能地後仰身體躲開。
“你敢躲！”
李淳風怒斥了一聲，隨後又伸手抓向他。
這次，吳文沒有躲閃，被李淳風抓住肩膀。
李淳風一把將他推到袁天罡麵前，說道：“快給你師伯道歉！”
吳文自然知道李淳風所說的是哪一件事，彎腰行禮，態度誠懇。
袁天罡微微點點頭，似乎並不與他計較。
三人一同進入到王宮中。
李淳風當即又對吳文說道：“去，將靈丸取來，還給你袁師伯。”
聞言，吳文眉頭微皺，似乎有些猶豫。
見狀，李淳風當即嗬斥道：“怎麼，為師的話你沒聽見嗎？”
“難不成，你也要和為師比試一下！”
“不敢！”
聽到這話，吳文當即恭敬的行禮，然後前去將靈丸取來。
他將裝著靈丸的精美匣子遞到袁天罡麵前。
袁天罡接過匣子，輕輕打開，發現正中央擺的正是靈丸，於是微笑著點點頭。
見到這一幕，李淳風也滿意地露出微笑。
看來自己的這個弟子，還沒有狂妄到不認他這個師傅。
這也就證明，他還有教化的可能，自己不用清理門戶，將其逐出師門。
李淳風坐到椅子前，嚴肅地看著吳文，教導道：
“袁天罡乃是你的師伯，他向你討要靈丸，你怎能不給，還敢對其出手，虧你還讀了那麼多的書，聖人的教誨你都忘了嗎！”
聞言，吳文不敢吱聲，低頭默默地接受師傅的批評。
隨後，李淳風又語重心長地說道：
“你可知，人和野獸的區彆在哪？就是人懂得禮義！聖賢之所以稱為聖賢，就是因為他們推行教化之道，‘君子有所為，有所不為’，讓人明白什麼該做什麼不該做。”
“人若是放縱自己，任意妄為，那就是禮崩樂壞。”
李淳風歎了口氣。
“這也是為師的責任，沒有教導好你，隻為你答疑解惑，傳授修行上的知識，卻忽略了教你如何做人的道理。”
說著，他向袁天罡行禮致歉。
袁天罡見狀，立馬上前阻止。
李淳風又看向吳文，說道：“從今日起，我會留在這裡，對你悉心教導，儘一個師傅的職責。”
對此，吳文非但沒有不高興，反而非常樂意。
因為他有許多未解決的問題，正好可以向師傅李淳風請教。
“師傅，弟子給您安排住所！”
吳文將李淳風和袁天罡安排在自己的住所旁邊。
李淳風看著他那極儘奢華的生活狀況，不由得搖頭歎息。
並非修行者不能享受生活，而是像吳文這樣，實在是太過了。
生活環境對一個人的成長至關重要，樸素的生活更容易磨練人堅毅的意誌。
而吳文這樣的奢華生活，極易讓他忽視身外之物，這也難怪他的心境會出現問題。
“暫且先住下，等接下來的時間裡，自己再慢慢對他進行引導。”李淳風心中暗道。
時間不知不覺就到了晚上。
吳文還沒有休息，而是在修煉室中繼續修煉。
李淳風也沒有休息，他想找吳文談談心，卻發現他不在房間中。
詢問侍衛後才知道，吳文正在修煉室內修煉。
於是，李淳風來到修煉室找他。
隻見吳文正盤坐在中央修煉
李淳風暫時沒有打擾他，而是打量起這個修煉室。
和吳文的住所一樣，這裡幾乎也是用金銀堆砌出來的。
吳文從內景中退出，來到李淳風麵前：“師傅！”
“你如今的修行，已經到何種地步了？詳細和為師說說。”李淳風問道。
吳文一點點向他闡述自己一路修行以來的發現和收獲。
當李淳風聽到吳文利用佛教的三脈七輪修煉身心合一時，眉頭緊皺，出言斥責道：
“怎麼，我道教的東西不夠你學，你居然自行去學佛教的東西？
佛教的修行你懂得多少？有人能夠引導你嗎？
難怪你的修行會出現問題！
佛教所言，肉身是欲海，若沒有大智慧，就妄圖渡過，那必沉淪其中。”
李淳風仔細地打量著吳文：“還好你的心性不錯，不然如今你必出大麻煩。”
聽著李淳風的教誨，吳文也突然明悟過來。
自己似乎確實受到了肉身的影響。
自從自己修煉‘身心合一’以來，境界和實力雖猛然提升，但他對身外享樂的態度卻悄然改變。
就像當初他在長安城居住時的府邸，那時的他並未想著重新裝修，隻是打掃乾淨後便直接入住，反而覺得這樣彆有一番韻味。
然而，與如今的生活相比
那時的他顯得頗為簡樸，現在的生活幾乎是極儘享受，
儘管他一度認為這是為了不讓生活瑣事乾擾修行，但不可否認，其中也包含了他對享樂生活的某種向往。
這種身體上的滿足，正是肉身對他意識的一種潛移默化的影響。
也幸虧吳文擁有精神空間，並掌握著扶鸞請仙的術數法門，這使得他能夠以理智壓製住內心的欲望。
否則，他很可能就會沉迷於這種享樂之中，無法自拔。
對著李淳風恭敬地行禮後，吳文誠懇地說道：“還請師傅教我！”
李淳風看著吳文誠懇的態度，心中也頗為欣慰。點了點頭，緩緩說道：
“你既已知錯，為師自當儘力教你。修行之路，心境尤為重要。你需時刻謹記，修身先修心，心若不正，修行再高也是枉然。”
“還有，那些亂七八糟的東西你就不要再修煉了，學習了解一下可以，但千萬不要沉迷其中。
為師會指點你修行正統的道家修行之法。”
聽到這句話，吳文突然想起一個問題，於是對著李淳風問道：
“師傅，袁師伯曾對我說，肉身武道是一條絕路，這是為什麼？”
李淳風回答：“這也正是為師要對你糾正的地方。
倒不是武道不能長生，而是武道的修行之法，已經近乎斷絕了。”
聞言，吳文立馬追問起來：“為什麼？”
李淳風解釋道：
“武道的由來，是上古時期先民為了抵禦凶獸，通過模仿天地萬物所創。
先民通過修行武道，確實掌握了各種強大的力量，其中不乏飛天遁地、掌控雷霆、洞察天地的神通。
因此，當時的武者，也被稱之為巫。”
李淳風的話停頓了一下，歎息了一聲後又繼續說道：“但修煉武道，有一個極大的弊端，你如今也經曆到了。”
聞言，吳文也自然明白，李淳風所說的弊端是什麼，那就是強大的肉身會對人的意識產生極大的影響。
李淳風繼續說道：“修武不修心，所以上古巫者，幾乎都是野蠻之輩。
他們殺戮成性，崇尚戰爭，越是強大越是失去人性。
因此，當時征伐不斷，直到諸位先賢出現。”
“上古先賢教化眾生，以禮義規範人性，並傳授求仙之法，護佑自身。
但由於當時武道盛行，所以先賢便與巫者發生了多次戰爭。
最終，先賢取得了勝利。
為了防止巫再起，先賢便通過各種方式將武道傳承抹去，至此讓其近乎斷絕。”
聽完李淳風的講解後，吳文也算是明白了，為什麼說武道斷絕，就是因為它幾乎沒有傳承留下。
若想要修煉，要麼就找到遺存於世的傳承，要麼就必須自己開辟出一條道路來。
就像吳文如今修煉的電磁場，他就是在摸索之中，逐漸開辟出的一種新傳承。
與吳文說了這麼多。
時間也過去了許久。
李淳風轉身離開，吳文也隨後跟在他身後，一同回房休息。
躺在床上，吳文回想著李淳風剛才和自己說的那番話。
他總覺得其中另有玄機。
李淳風是站在道教的立場，以一個道士求仙者的身份，去闡述武道落寞的問題，這難免會有所偏頗。
而吳文自己，則是一個武道修行者。
所以在他看來，武道的傳承斷絕肯定不是那麼簡單。
武，是上古先民為了抵禦凶獸，通過模仿天地萬物所創。
僅僅從這一點發源來看，就可以斷定武道的正統性。
誠然，修煉武道可能會影響心性，讓人崇尚暴力，這不可否認。
但要說沒有解決辦法，那絕不可能。
因為一個為了生存而整天拚殺的人，他的意誌得有多堅定？怎麼可能會抵擋不了這點區區的副作用？
因此，在吳文的分析下，他認為武道的斷絕，原因絕對不會這麼簡單。
其中必定隱藏著更為深刻的原因和奧秘。
……