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第一百三十九章 信仰,心靈力量(1 / 1)

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……

吳文來到阿史那思摩所指的地方。

隻見房間密閉,內部昏暗,僅有一盞盞油燈散發著微弱的光芒。

牆角各處掛滿了各種野獸的頭顱和骨架,房間中央則垂掛著五彩斑斕的布條簾幕。

吳文穿梭其間,很快走到了房間的最儘頭。

中央供奉的桌子上擺著一塊石頭。前麵刻著長生天的牌位。

在右側,有一張石板桌,桌上堆放著一些由各種獸皮編織而成的卷軸。

吳文上前拿起卷軸仔細觀看,卻發現上麵全都是突厥文,自己一字不識。

於是,他開始翻找起來,先將所有記載文字和圖案的東西都堆放在一起。

正當他準備去找阿史那思摩幫忙時,沒想到阿史那思摩卻已經先來找他了。

吳文見狀,立馬將手中的一張羊皮卷遞給阿史那思摩,指著上麵的內容說:

“你一個字一個字地念,告訴我上麵寫的什麼。”

阿史那思摩聞言,隨即開始為吳文翻譯。

這羊皮卷上的內容,是讚美長生天的詩歌。

讀完了這一卷,吳文又拿出一卷讓他讀,結果還是讚美長生天的詩歌。

如此反複,直到吳文覺得自己已經全部記下了突厥文字,才讓阿史那思摩停下來。

看到吳文如此癡迷於這些祭祀內容,阿史那思摩開口說道:

“我們雖然殺了頡利可汗,掌控了定襄,但消息一旦傳出去,突利可汗肯定會立即帶兵前來,以替頡利報仇的名義,爭奪大可汗的位置。”

吳文淡然回答道:“你無需擔心,他突利想要成為突厥大可汗,那就讓他當去,我們隻要守住定襄即可。

至於定襄的安全,我已經派人傳信回大唐,相信不久後就會有援兵到來,到時突利自然會退去。”

阿史那思摩聽了這話,這才徹底放心。

而吳文則繼續翻看著他搜尋來的,所有具有文字圖案記載的東西,發現其中大多數都是讚美長生天的詩歌。

“怎麼會沒有呢?”吳文自言自語道。

繼續翻找,終於,讓他找到了一篇與眾不同的內容。

立刻聚精會神地閱讀起來,發現上麵記錄的是一種彆樣的修行之法,翻譯成漢語就是“天狼衛”。

吳文當即明白,這就是那祭司身後,瘋魔如凶獸的壯漢所修煉的修行之法。

根據記載的內容,想要成為天狼衛,就必須極度虔誠,將身心的一切都奉獻給長生天。

然後,通過膜拜長生天,心存敬畏,就會得到長生天的賜福,從而獲得野獸般的力量。

吳文從中剔除掉所有神化的部分。

得到了一篇關於如何通過信仰,自我催眠,然後激發體內潛能的修行之法。

通過分析和推演。

吳文逐漸解開這門修行之法的奧秘。

信仰是什麼?

信仰其實就是最純粹的心靈力量。

心靈力量有多強大?

吳文剛剛已經親眼見證。

那突厥祭司,居然能在精神層麵上,實現自我結束生命,由此可見一斑。

人的身體,其實就是一座深邃而複雜的寶庫。

在平常狀態下,人的自我意識對身體的掌控,其實隻是冰山一角,遠未達到十分之一的程度。

就連身體的日常活動,比如心跳、呼吸、消化等,都有很大一部分是身體自行維持的,根本無需自我意識的直接參與。

然而,倘若通過修行,讓自己的心靈力量逐漸增強,那麼自我意識就會更加深入地參與到身體的行動中。

例如:無需通過激烈的運動,就能通過心靈的調控,刺激和激發體內激素的生成。

無需再遇到真正的危險,就能向身體傳遞信號,促使其分泌腎上腺素。

……

不過。

這種讓意識參與到身體活動中的能力,還隻是心靈修行的基礎階段。

當心靈力量真正足夠強大時,它就能向身體釋放更加深層次的信息,誘導體內隱藏的潛力逐漸顯現。

人的身體,其實具有‘惰性’。

就像長期依賴某種藥物後,身體可能會逐漸減少或停止自身相關功能的運作。

例如:人體內每時每刻都在釋放著內啡肽等神經遞質,以調節情緒和疼痛感知。

但當外界提供與內啡肽相似效果的物質時,身體就會不再分泌內啡肽。

同樣地,當人體能夠從外界獲取維生素C時,身體就會停止自身合成維生素C的過程。

可是。

當人體停止藥物的服用,或者是停止維生素C的攝入時,人體不會再次分泌內啡肽和合成維生素C。

倒不是人體失去了這些功能。

而是,人體“懶得”再運轉這些功能。

這些被“閒置”的能力,就這麼潛藏在身體內,等待著再次被激活。

在人體內,存在著許多種這樣的潛力。

隻要心靈力量足夠強大,就能夠通過心靈的調控和引導,將這些潛力再次激發出來。

人,乃是靈長類動物之一。

在依靠智慧生存之前,也曾擁有野蠻而強健的體魄。

然而,隨著生活條件的逐漸優越,這種野蠻的體魄逐漸得到了退化。

但即便如此,隻要通過再次修行,就能讓身體再次變得野蠻強壯。

看完了這篇修行之法。

吳文不由得陷入沉思。

在這修行之法中,提煉出來其實隻有三個關鍵詞:一是信仰,二是心靈,三是激活。

信仰的目的,就是讓自己的意誌變得堅定,從而觸發出心靈的力量。

而心靈的力量,其實就是讓自己的意識,向自己的身體發送信息。

就好像自己要讓自己的手抬起來一樣。強大的心靈力量,甚至能夠控製住自己的心跳。

而心靈力量的目的,是為了向身體傳遞信息,激活隱藏在體內的潛力機製。

這三者環環相扣,缺一不可。

然而,吳文卻發現,他在這第一步上就卡住了。

對於信仰這東西。

坦白地來說,越蠢的人,心思越單純,信仰越純粹。

反而聰明的人,心思靈活,基本很難有信仰。

而吳文,就屬於這第二種人,而且是極其聰明的人。

所以,這門修行之法,他真的很難學會。

於是,吳文就開始在腦海中分析推演,能否跳過信仰這個過程,或者換用其他的方法,將其代替。

……

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