可憐的小鐵鍋這年隻有十歲，他驚恐的發現，自己正在走向毀滅的邊緣。於是他開始裝傻。讓自己看起來像一個弱智的兒童。
叔叔這下子是黃泥掉褲襠，怎麼也說不清了。當初自己哥哥的死，可以掩蓋。這次寡嫂的死，是如論如何也掩蓋不了了。他的遮羞布徹底被自己愚蠢的老婆給扯下來了。
他既無顏見兩個侄兒，也不敢再把皇位傳給兩個侄兒,&nbp;&nbp;更擔心兩個侄兒，說不準那天也變成烤全羊。
於是，他做了一個決定，把鐵鍋同學送到高麗去。那裡夠遠，皇後的手還伸不到那裡。
當年七月，元文宗將妥懽帖睦爾流放到高麗大青島加以監禁，不許與外界接觸。
皇後雖然手伸不到高麗，但她不斬草除根,&nbp;&nbp;怎麼能善罷甘休。於是,&nbp;&nbp;第二年有人向文宗密告遼陽與高麗要奉妥懽帖睦爾造反。
鐵鍋倒黴催的，不知怎麼得罪了自己的乳母。這位乳母親自寫信向當時的權臣燕帖木兒舉報，訴說當年合尊的往事。
元文宗圖帖睦爾（和世之弟）也因此昭告天下，表示不承認元順帝是元明宗的親生兒子。
文宗乃昭告天下，聲稱妥懽帖睦爾不是元明宗的親生兒子。發布上諭說他是養子，血脈不明，以此釜底抽薪，告誡天下，此人沒有繼位資格。
並在至順二年十二月派遣樞密院使尹受困、中丞厥乾等從高麗接回了妥懽帖睦爾，轉而流放他到廣西靜江（今桂林）。
到了廣西後，鐵鍋在這裡度過人生中最開心最幸福的一段童年時光。
鐵鍋在靜江居住了一年左右，在這期間他寓居於大圓寺中，受該寺的秋江長老教導，學習了《論語》《孝經》，並每日練習寫字兩張。
後來鐵鍋被召回大都時,&nbp;&nbp;還將他學習所用的書冊文具藏入小皮匣中，隨時翻看。
鐵鍋性格亦活潑好動，常常掘地為穴，撒尿其中，然後活成泥，做成各種玩具。
又喜歡養“八角禽”，有時鳥飛到池塘中的枯樹枝上，妥懽帖睦爾竟顧不得脫靴，下水捕捉，秋江長老多次加以製止。
他還經常做孩子王，帶領二三十個小孩做紙旗杆，插在城上。
在他儘情的玩耍，享受著一個孩子的樂趣時，朝廷裡又發生了重大變化。
原來我們都誤解了他的叔叔，他是真的想把皇位傳給侄兒。
元文宗驅逐妥懽帖睦爾以後，便於至順元年（1330年）十二月立自己的兒子阿剌忒納答剌為皇太子，可是一個月後太子就死了。
這對信仰藏傳佛教、相信因果報應的的元文宗夫婦來說無疑是一個沉重的打擊，儘管他們還有兒子燕帖古思。
但文宗在至順三年八月駕崩時遺言：“當年在晃忽叉（王忽察都）弑殺明宗皇帝是我鑄成的大錯，後悔莫及。如今我有一子燕帖古思，雖然我愛他,&nbp;&nbp;但現在理應將皇位傳給明宗的長子妥懽帖睦爾。這樣我去世後也對明宗有個交代了。”
可惜天不遂人願。
把持朝政的權臣太平王燕帖木兒沒有立年長的妥懽帖睦爾,&nbp;&nbp;而是立了就在大都的明宗幼子懿璘質班（妥懽帖睦爾異母弟）繼位,&nbp;&nbp;是為元寧宗。
可是誰也沒想到，當年十一月，元寧宗就駕崩了。
太平王燕帖木兒，反複考量決定還是再立文宗剩下的那個兒子燕帖古思比較保險。
但元文宗皇後卜答失裡堅持立妥懽帖睦爾。
此時的她，在兒子死後，似乎有了很大的變化，開始懺悔自己當年燒死嫂子，而且試圖殺害兩個侄兒的惡行。
她出來證明，說鐵鍋的血統沒有任何問題。他就是明宗的兒子。
在皇後的堅持下，經過大臣會議，於是派遣中書左丞闊裡吉思前去靜江接妥懽帖睦爾回京。
到了良鄉，燕帖木兒率人持鹵簿來迎接他。為了和新皇帝搞好關係，製造自己的擁立之功。
燕帖木兒與鐵鍋並馬徐行，說明了是自己擁立他為皇帝的意思。
可惜，當時鐵鍋還是個十三歲的孩子，對朝中情況一無所知。
一時嚇得不敢回答，所以燕帖木兒懷疑他對自己有彆的想法，但心自己的安全。到大都後也沒有立他為帝。
立皇帝是大事，需要占卜，司天監的太史在占卜後，發現結果不吉利。
卦象顯示，鐵鍋同學雖然個人命不錯，但是是亡國之君。
也說妥懽帖睦爾不可立，立則天下亂，所以元朝皇位空缺了半年之久。
當時的占卜者說：“如果和世瓎的長子妥懽帖睦爾在雞年等待六個月然後再登上皇位，那麼皇運將和薛禪汗（元世祖）一樣久長。”
這件事也應驗了，忽必烈在位24年，鐵鍋在位37年。
對此說法，眾位大臣們說：“這樣將皇位空置，國家的責任由誰來擔負？”
這時燕帖木兒說：“你們對天神的預示再好好測算，如果真是如此，能使皇帝聖壽久長那就再好不過，皇位空懸時期國家重任由我來承擔。”
在這半年間，卜答失裡臨朝稱製，燕帖木兒的弄權也登峰造極。
至順四年五月，燕帖木兒因縱欲過度而亡，卜答失裡在內定自己的兒子燕帖古思為妥懽帖睦爾繼承人以後，決定正式奉妥懽帖睦爾為帝。
至順四年六月初八日，妥懽帖睦爾即位於上都，是為元順帝（惠宗）。
順帝即位後改年號為“元統”，並封燕帖木兒之女伯牙吾氏（答納失裡）為皇後、卜答失裡為太皇太後、燕帖古思為皇太子。
鐵鍋終於當上了皇帝。
他做皇帝的前一半時間，與伯顏合作，弄掉了反複廢立皇帝的權臣燕帖木兒，勵精圖治，把國家穩定下來，是一個有作為的明君。
但他做皇帝的後一半時間，麵臨伯顏和卜答失裡企圖政變，再度推翻自己立自己的兒子燕帖古思時，和脫脫合作，驅除了他們。
從此後，他的人生幾乎就是宋徽宗和天啟的二合一，十足是一個昏君。除了當皇帝不行，其他樣樣精通。
鐵鍋似乎繼承了趙家的遺傳，書法書畫造詣很深。
詩詞也非常不錯。當時廣為傳頌。最搞笑的是，朱元璋北伐中原時，遣使招降鐵鍋，鐵鍋居然寫了首詩詞給他。然後撤退回蒙古。朱元璋感慨他順天應民，自行撤退，拱手讓出天下，在他去世後，上諡號順帝。
順帝作《答明主》一首，詩曰：
金陵使者渡江來，萬裡風煙一道開。
王氣有時還自息，聖恩無處不昭回。
信知海內歸明主，亦喜江南有俊才。
歸去誠心煩為說，春風先到鳳凰台。
平心而論，鐵鍋的詩詞水平遠超乾隆。作畫的水準更是不用提了。乾隆差的太遠。
鐵鍋多才多藝，喜歡做木工，被稱為魯班天子。他的木工水平可不是天啟皇帝能比的。
元順帝在建築工藝、機械工程等方麵是一個天才。
建造宮殿時，順帝自畫屋樣，又親自削木構宮，讓工匠按他的圖紙來搭建。
建龍船時，也是親自出馬。
可見他既是建築師，又是造船工程師。
明軍攻入大都時，曾繳獲元順帝自製的宮漏（一種精密的鐘表），作為戰利品獻給明太祖朱元璋。
朱元璋看了後說：“廢萬幾之務，而用心於此，所謂作無益、害有益也。使移此心以治天下，豈至亡滅？”命左右將其搗毀。
鐵鍋喜歡夜觀天象，對星相學深有造詣。
鐵鍋還是密宗修煉資深人士。對宗教和哲學也有精深研究。
而他最大的傳說就是，他在逃往草原時，落下一個懷孕的妃子洪吉喇氏。被常遇春俘獲。
常遇春明白皇帝的女人就是一個定時炸彈，於是趕緊把她獻給朱元璋。
朱元璋笑納了這個妃子，幾個月後生下一個兒子，就是朱棣。
朱元璋明知不是自己的親兒子，但這事張揚出去又太難聽，隻能讓朱棣認馬皇後做嫡母。
沒想到最後大明的皇位還是歸了朱棣。
楊凡嗶嗶完了鐵鍋的一生，喝了口茶水潤潤喉嚨，學著郭德綱老師的做派，一排幾案，啪的一聲。
裝嗶說道：“宋朝德澤綿延、天道報複元滅宋室，才讓宋恭帝生了元朝的亡國之君。又享大明二百餘年江山。此為因果循環者也。”
一屋子女人集體翻白眼兒，可見，故事雖然精彩，大多是不信的。就連梅香也一邊用小勺子挖著冰激淩吃，一邊一臉的不信。
小娘皮拿著幾張畫像看來看去，說道：“老爺的說法令人難以置信，十有是老爺杜撰的，不過聽著倒是挺有意思。不過，宋帝和順帝、成祖的畫像真的好像哦。”
一屋子的女人八卦之火熊熊燃燒，把幾幅畫像傳來傳去的看。不時發出驚呼。
“你看你看，成祖和太祖完全不像吼。”
“順帝和宋帝真的很像吼。”
楊凡看著她們嘰嘰喳喳的不停議論，一臉的壞笑。
楊凡就是逗她們開心的，這段公案傳說了六百多年。直到2000年後才得出答案。
蒙古研究會，對元代皇帝的後裔做了基因測試。
最後證明了順帝確實是他爸爸親生的。不是領養的。
他媽媽確實是回回女子，不過是葛邏祿的公主。他爸爸在跑路到窩闊台汗國尋求庇護時，迎娶的正式妻子。
隻不過命不好，生下他就死了。
楊凡正和一屋子的漂亮妹子，開心的一邊討論一邊吃冰激淩。一個通訊兵來到大帳外，叩頭大聲說道：“大人，草原急報，哈喇慎糾集朵顏三十六家和土默特部眾台吉、牧主、那顏號稱十萬大軍，準備圍攻草原據點和碼頭。安三溪大人和黃三大人請求指示。”
楊凡歎了口氣，把冰激淩碗放下，他早就知道，蒙古人上層不會容忍自己派人去草原挖他們的老根兒。這一仗早晚要打。
不過現在就打也好，先把這些嘍囉打服了，免得明年建奴大舉入關時，他們跟著進來趁火打劫。
對這些草原上的部落，楊凡的態度一直是一致的，不服就打，再不服再打，打服為止。
楊凡要搞紡織業，不外棉毛兩種紡織。甚至楊凡已經準備了細毛羊種。蒙古的上層奴隸主對楊凡沒用。
安三溪還和他們有仇怨，他們的財產都被沒收了，分給了各地的牧民集體所有。貴族被抓到的都被他宰了。
他知道，老爺隻需要牧民給他放羊，不需要這些台吉、牧主和那顏們。
所以合作是沒有空間的，最後隻能用一場戰爭來解決。
“老爺，下決心要打了嗎，我可以和老爺一起去草原。”塗山月說道，她弓馬嫻熟，在楊凡身邊保護楊凡是沒有問題的。
“老爺，我也要去，我也在老爺身邊保護老爺。”林月如說道。
楊凡沉吟了一會說道：“我們的力量還很弱小，但是，草原上的立足點很重要，不能丟。這次我們就是全體總動員也要打贏這一仗，”