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第一七三章 心猿孫行者(1 / 1)

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“應該說你的道果力量,外顯的時候,就是偏向於這幾個概念。”

楚泰的回答,顯然不能讓孫悟空滿意,他指著【反天妖王(混世妖猴)】道:“自由、感應、變化和流動也就罷了,逆亂和侵蝕是怎麼回事,特彆是那個逆亂,哪怕是反抗也好啊!”

“你是不是忘記了自己當初和天魔交鋒那麼久。”

楚泰反問了一句,孫悟空心中一驚,問道:“我身上還有留存?”

“並非留存,在我看來,反倒是像是你的道果將部分天魔的力量反過來侵蝕了。”

楚泰說著,仔細觀察【反天妖王(混世妖猴)】的力量。

其中無論是【反天妖王】還是【混世妖猴】,其對應的核心權柄都是【自由】,一種源自於心靈的【自由】。

剩餘的【感應】【變化】【流動】【逆亂】和【侵蝕】,本質上都是其心靈自由的一種外在體現。

其【自由】的力量,讓心靈突破了自身的限製,能夠輕易影響肉身,達到千變萬化的程度,也能夠感應到一定範圍內道則法理的結構和運轉規律,然後施加影響,使其開始【流動】,變得不再堅固,再施加【變化】,讓其向著自己想要的方向轉化。

這是【反天妖王】道果的核心,以【自由】為核心,結合【感應】【變化】和【流動】為主的概念,屬於對現有秩序的對抗,以及在一定程度上破壞現有規則。

但本質上,其運轉規律,還是在現有的秩序之中,甚至其反天的行為,本身對秩序的重新構建有一定的好處。

與之相對的【混世妖猴】的心靈自由就是偏向於野心,其掌握的概念就偏向於【感應】【流動】【逆亂】和【侵蝕】。

通過感知到天地之間規律的存在,而後以【流動】撼動其穩固性,在以【逆亂】破壞其固有性,最後以【侵蝕】占據對應的秩序,使其無法恢複,造成秩序上的空洞。

對比【反天妖王】,【混世妖猴】的力量要更加混亂,不可控製。

但從其中楚泰卻看到了另外一種可能,一種能夠幫助到他的可能性。

並且,隨著【反天妖王(混世妖猴)】這個三品道果的完善,妖聖體係下的三品道果【稱王】也是出現了一定的變化,其中蘊含的道理除去對人道秩序的仿造外,也有了通過反叛和違逆,重新構建秩序的方法。

說的誇張一些,妖聖道果體係的四品【聚眾】,是可以晉升為孫悟空道果體係中的三品道果【反天妖王】。

同【稱王】一起完善的,還有妖仙體係的三品道果【得道】,其對應的二品道果在【反天妖王(混世妖猴)】的刺激下顯露出了部分本質,其名為【妖仙】。

原本【得道】這個道果在楚泰看來,並沒有什麼特色,這東西說白了就是以仙道涵蓋妖怪概念的一種體現,各方麵都非常平庸,唯一值得注意的是其中蘊含部分【仙】的概念。

而現在,顯露出來的【妖仙】便是整個妖仙道果體係的最高位,同時也是仙道徹底涵蓋妖怪概念的一種體係,也是對於仙道體係的一大擴張。

但【妖仙】的成型有些艱難,楚泰可以感受到無論是妖魔道果體係,還是妖聖道果體係,還是孫悟空道果體係都非常排斥這個道果的成型,甚至可以說【妖仙】的成型,其實是被這三個道果體係逼出來的。

最後那妖魔道果體係,倒也有細微的變化,但不是向著壞的方向變化,而是向著好的方向,似乎是孫悟空道果帶來的【逆亂】和【侵蝕】,在一定程度上分擔了妖魔體係的壓力。

‘按照這個架勢下去,未來我或許能夠將妖魔體係再完善一下,將其推到四品甚至三品的程度。’

楚泰心中這麼思考著,手中流光繼續攝取孫悟空身上的道果氣息,慢慢的一個虛幻不定的二品道果在他掌心浮現。

【孫行者(心猿金公)】

這個道果雖然虛幻,無法成行,但其中道理楚泰和孫悟空倒是感受到了。

其中【自由】的概念進一步擴大,【心靈】的力量也是進一步擴展,並且涵蓋了【感應】和【流動】的概念,做到他能夠【感知】到的東西,都可以施加影響,使其開始流動。

而【孫行者】和【心猿金公】的區彆在於,【孫行者】保留了肉身,得到了千變萬化的能力。

同時【感知】得到極大的提升,能夠做到能察理,知前後,識天時,知地利,【流動】的概念也能夠直接影響萬事萬物,讓原本固定的現象出現變化,對外就是移星換鬥、擔山趕月,對內就是法天象、大小如意。

最強大的是,其身上所有毫毛都被心靈覆蓋,從【有限】向著【無限】擴張,每一根毫毛都可以視作是他,隻要還有一根毫毛留存,其生命就未曾斷絕。

而【心猿金公】則是放棄了肉身,化作【心】的化身,以【自由】的權柄為核心,使其自我意識【我】獨立在天地之外,無視一切物質、非物質的影響。

同時,【流動】的權柄讓其【心】不局限於自身,能夠遊走於天地內,天地外,不斷同【心】交流,最終達到心不死,神不滅的境界,哪怕死亡,隻要其心不墮,也能在從死亡之中重新歸來。

‘【心猿金公】看似以【自由】為核心,其實已經向著【心靈】偏移,並且其掌握的概念應該還蘊含了部分【逆亂】和【侵蝕】,其主要來源應該是那位鬥戰勝佛。而【孫行者】則是保有【自由】的前提下,包含了【變化】和【心靈】,再覆蓋【感應】和【流動】,這才是眼前孫悟空道果的具體體現……’

楚泰心中默默思考,同時也是發現這個道果對於現在的他也是有非常大的借鑒功效。

特彆是其中【自由】【心靈】【變化】和【流動】等概念。

並且,【孫行者】和【心猿金公】的表現,也對楚泰探索自己的太一之道,為後續將天人重新合並,有不小的幫助。

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