春去秋來，十載寒暑。
昏暗靜室之內，許象先緩緩睜開雙目，霎時間星光乍現，四象二十八星宿虛影一一浮現而後散去。
徐徐吐出一縷濁氣，許象先站起身來，跨步推門而出。
靜室之外是一處山穀，峰巒環抱間有千年蒼鬆虯枝盤結，又有清泉漱石，碎玉飛濺，看似清幽的環境，實則是一處位於千光層的小型浮空島。
此地上接星河倒懸，下通地脈靈髓，又有靈穴締結山穀之中，可謂一等一的仙家妙地，亦是東嶽神庭為他們這些早期入職修士準備的道場。
許象先看了看天色，取出自家法寶天象四靈旗輕輕一揮，接引四象星光落下。
同時，東南西北各處又有四麵星旗飛出，其中配合白虎令、蒼龍鞭、玄武印和朱雀旗，各自演繹四象之一的玄妙，配合許象先接引四象星光。
星鬥轉動，四位道人虛影立在半空，其中手持蒼龍鞭之人對著許象先拱手示意。
“許道友有幾日沒見了，今日觀你氣象，當是修為又有精進，可喜可賀。”
“見過東蒼道友，還要感謝道友這幾日幫忙接引四象星力，梳理千光變化。”
許象先同樣拱手回禮，對麵之人乃是金華宗門人，東嶽神庭之主泰寧真人的師兄。
修為雖然剛剛跨入四品，但地位不低，早早就配合他梳理星鬥層落下的四象星光，配合東君運轉風雨雷電，四時變化，要不然他們師兄弟四人也不會在十年時間裡就成就四品境界。
想到這裡，許象先不由感慨金華宗的好運氣。
出了楚泰這樣一位掌門之後，不但是神州太乙仙門的領頭人，昔日留下的十三位門人也皆有成就。
其中早早步入四品的石華金暫時頂替楚泰，掌金華宗掌門之職，處理宗門大小事宜，接待諸多太乙仙門的同道。
往下尚朱、陰燃和守靈三人分彆被尊為天元一炁淩霄娘娘，地靈三炁回祿神君，人元五炁東廚司命，並稱為三才火德仙真，在八年前成就四品天人境界。
主要幫助楚泰管理東嶽法界之下的諸多雜事，處理一些邪魔外道，或者懲戒一些走偏的神道修士，偶爾會大義滅親，誅殺太乙仙門走偏的修士。
再往下便是去年剛剛成就四品天人的東蒼、西皉、北玄和南丹四位四氣神君。
他們四個算是典型的勞碌命，基本每天都要從早忙到晚，相對的報酬也非常豐厚，看他們手中的法寶，品質比起幾年前初見的時候，又提升了一個檔次。
除此之外，據說金華宗宗門內還有五位修士，前兩年也是成就了四品天人境界，但修行之法同地仙道有些聯係，基本都待在洞天之中甚少外出。
唯一被作為證據的是兩年前開始金華宗出品的各類靈果靈藥品質出現了明顯的提升。
正感慨著，許象先突然感受到四周星光的細微變化，低頭一看，便見到北荒附近一位身穿金甲紅袍，外貌俊朗，看上去二十多歲的青年將領正在參星拜鬥，吞吐貪狼星光，期間也是攝取二十八星宿光輝洗練肉身。
同時，東蒼、西皉、北玄和南丹似乎有意將自己手頭的四象星光分出去部分，任由那青年吞吐。
需要說明的是，四人手中的星光並非克扣眾生而來。
在東嶽神庭之中，諸神最重要的一項工作是輔佐天地萬象運轉。
例如接引四象星光後梳理送入人間的工作，一般會有一個從過往千年總結出來的標準，然後在保證這個最低限度的情況下，接引神祇可以從多出的部分抽取百分之一到百分之三的份額。
剩下的部分，四成散入人間，四成封存於神庭公庫以防萬一，最後的一成多作為神庭內部獎勵流動。
而現在，四人分給那青年的星光，正是他們原本可以自己抽取的部分。
按道理，能夠得到這等幫襯的，都是神道修士晚輩才是，但許象先一眼就看出下方青年雖然天資不錯，已經有五品修為，但修行法門和太乙仙門並無關係，是近些年隨著神道再次興起，才被人翻出來的《天蓬真經》。
“這孩子是？”
麵對許象先的詢問，東蒼看了一眼道，笑著回答。
“他啊，名叫封君，算是北荒一片區域，隨神道興起的應運之人，日後應當是抵禦中原入侵的一大將領，平日修行也算勤勉，我師兄弟四人便想著幫襯一二。”
“他也是個聰明人，猜到了有人幫他，每次修行後都會感謝四方神祇，倒也讓不少同道對他有些好感，最近混的可謂是順風順水。”
許象先點了點頭，自從十年前楚泰同北荒仙道定下未來基調之後，十年時間裡同中原雖然一直比較和平，但並不代表整個神州比較安穩。
首先南疆幾乎同時對西域、中原和東土開戰。
西域和中原本身似乎也有一些齟齬，時不時就會有所爭執。
至於中原和東土，那更是明裡暗裡不知道鬨騰了多少次，哪怕平日待在千光層的許象先也是被中原幾位同星辰有關的修士暗算過，差點被盜取了神職神力。
因此，各地對於兵將的訓練就從來沒有停滯過，特彆是東嶽神庭本身的勢力也是經過了數次的擴張。
想到這裡，許象先不由看向了東土不少山林之中的山鬼神廟。
內裡此刻已經有不少妖族端坐其中默默祭拜明月，同時向著少司命和山鬼進行祈禱，希望得到雙方的指引。
這些妖族之中，絕大多數修為隻有八品、七品左右，極少數步入了六品。
最強盛的幾位更是步入了五品層次，要知道這些妖族可都是在這十來年的時間裡發展起來的。
哪怕入六品的大多兼職山神、河神之類的小神職。
極少數的幾位五品更是跟隨山鬼身邊的狐仙，卻也能夠說明妖族的氣數正在複蘇。
或者說東嶽神庭一直以來推行的萬物有靈，有情皆為人道的理念正在不斷增強。
同時，通過這些妖族，許象先也是看到了不少地區逐漸出現的四品地祇。
他們基本是山鬼和河伯的下屬，少數是湘君和湘夫人的下屬，極少數跟隨少司命。
但在五品神祇當中，跟隨少司命的數量最多，其次是大司命，然後才是山鬼、河伯、湘君、湘夫人一流。
從這點也能看出，支撐東嶽神庭的大多數還是地祇一類，人道信仰供奉出來的神祇大多還處在五品境界。
至於東君，情況更加特殊一些，其下屬除去諸多兼職的四品天人之外，他的屬神大多在東海附近，也多為五品，唯一一個入了四品的女神，是少有的信仰神，專職庇護海上漁民和海商，次要管理海浪、風雨和魚獲。
其信仰最初興起於靠近南疆的區域，後來隨著神道興盛，各地交流密切，海上貿易逐漸興盛而傳遞到各地，成了整個東土沿海，以及部分北荒沿海百姓的主要信仰。
龐大的願力迅速將其托舉到四品神職的位格，並且按照東君的推測，隻要這女神找到自己的根基所在，將其概念進行升華，完全熔煉為自身道果，是有機會在後續信仰擴張中，衝擊三品境界的。