八月二十五日下午，我與陸塵音自南門渡踏上崇明島。
打渡口出來，就見道邊擺了排桌子，桌子後麵一排閃亮光頭。
光頭上方打著紅條幅，“第一屆全國宗教論法大會登記處”。
這就是這次正道七十二脈投資大會的對外正式名稱，在公家那邊登記報備，一切都走了正規流程手續，所以正大光明地在渡口這邊設了個臨時的登記接待處。
桌前沒人，和尚們正交頭接耳的說笑聊天。
有說昨天炒股收益的，有討論江對麵新開的夜總會裡公主的，有說過陣子準備收攏回家結婚的……挺熱鬨，就是沒有談經論佛的。
我和陸塵音往過一走，他們便趕忙停嘴，正襟危坐。
我報上高天觀和我們兩個的名號。
和尚們沒什麼特彆反應，隻是很認真地做了登記，然後便安排了一個年輕和尚帶我們去住宿。
我便問：“法師怎麼稱呼？”
年輕和尚咧嘴一笑，道：“可不敢叫法師，貧僧念定，道爺是給師門長輩打前站的嗎？”
我回道：“我們兩個就是高天觀的代表，沒有彆的長輩來了。”
念定連連點頭，歎氣道：“也是啊，前些年過得太苦，各家都零落了，都不容易啊，你們之前剛來兩夥，情況也都差不多。
一夥是樓觀道的，都是女冠，一個八十多，一個六十多，我就打聽啊，怎麼不帶兩個年輕人照顧著，結果人家說，整個觀裡就四個人，還有一個九十多的老祖師，已經病得起不來了，另一個六十多的留家裡照顧她，就隻能來這倆了。
還有一夥是大佛寺的，來了四個，一個老和尚帶三個小娃娃，俗家的，都帶著暑假作業呢，說是老和尚之前還俗結過婚，這三個是他孫子，家裡忙，一放假就擱寺裡讓他給帶著。
正道七十二脈，說出去好像門派挺多，可這兩天來的一看，好家夥，老弱病殘，一個比一個衰，你們兩個雖然年紀小，卻還是最精神的，剩下的有些連門庭都衰敗得住不得人了，連修繕的款子都請不下來。
沒辦法，現在公家出錢修廟，得先看有沒有經濟價值，地方好的，能借機搞旅遊的，優先修，可著好的修，太深山老林的，那就隻能往後排了。
昨天來的，青牛宮的道士，房子都漏得住不了人的，白天在山上修行修房子，晚上借住山底下的村委會裡。
其實吧，青牛宮名聲挺大的，地方也不錯，可那幾個道士不會經營。我問他們怎麼接待香客，他們說隨喜，這哪能行啊，人家大老遠爬山上來上香，那是心裡有期待，想要的不光是上香，得滿足人家這期待，搖卦解簽什麼的得有吧，講道論法喝茶得有吧，得讓人滿懷期待來，高高興興走，走的時候就惦記著下次還來……”
陸塵音就說：“哎，你一和尚，連怎麼經營道觀都懂？”
念定道：“我是做導遊的，這點竅門哪能不懂？我就是沒門路，要不然呐，承包個寺院，肯定比你們這些正經出家人搞得好。就我家跟前那個觀音禪院，原來也半死不活的，結果來了幫江西老表，跟鎮政府談好了，把禪院承包去，一年功夫就經營得紅紅火火。”
陸塵音有些驚訝，“哎呀，你不是正經和尚啊。”
念定笑道：“小仙姑，你說得可不對，我不是真和尚不假，可我絕對正經，有證的。”
說著從袖子裡亮出個小本本來。
本本上印著“皈依證”三個大字，翻開來一瞧，有章有印有編號。
第一頁是基本信息，俗家姓名範家興，法名念定，接下來性彆年齡籍貫住址發證時間單位，一應俱全。
第二頁則是皈依信息，二寸照片貼上頭，壓了鋼印，九六年七月三十日皈依的，寺院就是這正覺寺，本師上清下慧，職務正覺寺方丈。
“看著沒有，皈依證，我是公家認證的正覺俗家弟子。”
陸塵音說：“你是俗家弟子，怎麼弄個正式和尚的形頭，這不是騙人嘛。”
念定宣了一聲佛號，道：“小仙姑可不能亂說，我是正覺寺的出家弟子，方丈是我本師，替師門出麵招待客人，這不是理所當然的嘛，怎麼能說是騙人。
正覺寺也是沒辦法，崇明島這地方比不得魔都市區，地方偏，交通不方便，一直發展不起來，連帶著寺廟也不紅火，清慧方丈又不太懂經營，之前隻是勉強維持，如今搞這麼大場，遍邀全國正道大脈，要是不找人幫忙，根本接待不過來，輕慢了你們這些貴客，罪過不就更大了嘛。
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陸塵音擺手道：“省裡個彆人能知道，下麵就全都不知道了。師傅的意思是退了就是普通道士一個，其他有的沒的都沒必要。可有些事情吧，身不由己，就好像這材料，她想不想看是一回事，京城那邊給不給她送是另一回事，多少人盯著呢，彆說不送，送差了時辰都會讓人挑毛病。物傷其類，兔死狐悲，懂吧。今天不給師傅送，明天是不是就能不給彆人送呐？你會看風水不，也來瞧瞧？”
我說：“我不會看風水，但我會看風頭，這個正覺寺絕對有問題。”
陸塵音問：“就聊這麼幾句，你就看出正覺寺有問題來了？”
我說：“正覺寺經營得不好，連念定這個導遊都知道，卻能一天十塊錢雇這麼多人，還能訂這麼好的酒店，錢打哪來的？總不能是抬錢貸款吧。”
陸塵音笑道：“爛船還有三斤釘呢，就不能允許人家正覺寺祖上積累下來的？”
我說：“來之前，我讓潘貴祥查了一下正覺寺的背景。這個廟建於明成化年間，始終規模不大，又在清末至建國前的戰亂中，連續遭了三次兵災，還被鬼子燒了一回，四九年的時候隻剩下三間房舍完好，五零年的時候，魔都方麵出於維護文物的考慮，撥錢重建，六九年的時候，僧人們全部還俗，廟產分給了村裡，直到九零年才正式複寺。複寺的時候，廟裡連個佛經都沒有，還是方丈清慧舍了臉麵去彆的佛寺借的，你說他們能有什麼積累？”
陸塵音道：“你的意思是，正覺寺背後有人給他們出錢？”
我說：“而且出的是大錢，不光是開會這些費用，而是連投資基金那一份也給拿了。”
陸塵音一挑眉頭，道：“他們想圖謀投資基金這筆錢？”
我說：“財帛動人心，這事攪出這麼大動靜，由不得八方龍蛇心動。這一筆錢，誰能掌了，進可以投資增值，勾聯四方，退可以掌控那些經濟不好的門派的命脈，至少在正道大脈這裡可能聽個響動。”
真要能掌握了這筆投資基金，好處肯定不止我說的這些，但對著陸塵音卻也不必細說，她一聽就能明白。
陸塵音便道：“你這麼說的話，當初提議搞這個投資大會，背後會不會也是這樣的人在推動？宗教在哪朝哪代都是不可忽視的力量，小了說可以收刮錢財，大了說能煽動混亂。改開已經十多年了，各種社會管控基本完全放鬆，所以外道術士蜂起，正道大脈要入世，當年被趕出境外的會道門也琢磨著重新殺回來呢。”
我說：“不好說，你先歇著，我出去逛逛，就地打聽打聽消息。”
陸塵音道：“八點之前回來，我還是個沒成年的孩子，不能應付那些一肚子鬼心思的家夥，答對多了會頭疼肚子疼。本地要是有什麼特色好吃的，給我一樣帶點回來，當夜宵啊。”
從酒店出來，我先是在附近閒逛了一會兒，先找了個公共電話，給叢連柱打過去。
選擇在離開金城時讓葛修發動，是為了在明麵上撇清關係，以方便在薑春曉打擊葛修和他的養生協會時，把地仙會從中摘出去，但並不意味著就會完全不管金城的事態發展。
在離開之前，我便讓從連柱著重留意相關事態進展情況。
使用蠱蟲造劫設事，最重要一點，就是控製擴散。
範圍不太廣，時間不能太久。
一旦大範圍擴散，引來公家高層麵的注意，很容易就會被識破。
大量中醫書中都有關於蠱蟲和化解方法的記載。
經驗豐富的大醫都可以用藥來殺蠱驅蟲解表化征。
蠱這種東西，傳得神乎其神，但終歸也是外道術的一種，和其他外道術都有一樣的弱點——上不得台麵見不得光。
外道術的凶厲，三分在術，七分倒在這遮遮掩掩故作神秘上。
虱蠱是一種蔓延擴散極快的蠱蟲。
如果控製不當，不出十天，就能蔓延到整個金城。
到時候就是重大公共衛生事件，公家一定會介入。
葛修但凡事到臨頭縮膽，就會導致事態超出他能控製的範圍。
這種情況下，我必須得趕回金城處置首尾。
而到時候，就得用其他辦法來解決葛修了。
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