雖然早晨吃得還算飽。但當煲仔飯送到麵前來的時候，商洛還是吃了一份。“怎麼樣”鄭世傑坐在他旁邊，也開了一盒，“當時他們做的時候，也找我試吃了一份。我當時就對這飛機餐進行了指導——我讓他們多下點料。飛機上口味本來就淡，吃那麼多飯也沒胃口，不如多吃點煲仔飯的料。”“確實夠多了這一一碗飯裡麵半碗都是臘腸和其他臘味，吃下去立馬就飽了。”“飽了好啊。吃完了這個，再多喝點糖水。血糖一升高，躺在椅子上直接睡覺，整個航空服務都變簡單了。”“你們沒有彆的餐食選擇比如羅馬餐”“羅馬餐有倒是有，但是一般要提前訂。我們這裡十天半個月才會有羅馬那邊來的客人，而且他們來的時候一般也不會挑食。等下我問問——嘿，竟然還真有。你要吃嗎”“那羅馬餐是什麼”“一些涼拌蔬菜，果醬，黃油，肉醬，硬餅乾，還有一些蔬菜肉糊來佐餐，最後還有一款蛋糕作為甜品。都裝在一個餐盒裡。”“能不能給我來一份”“行啊，你自己去拿，駕駛室那邊會告訴你放哪的。”商洛走到駕駛室，把那餐盒拿起來往包裡一塞，把飯給維多利亞帶去了。“怎麼，你有客人要請”“”商洛愣了一下，“你怎麼知道”“嗨，你這表情我一看就能看出來。眼睛裡有一些，期待幸福是被人需要的感覺。這可真好啊，隨身還帶著一個。”“關於這個.”“保密，保密，我知道。”鄭世傑看了看窗外，“哦，商洛，你看看窗外的風景怎麼樣這就是我的婆羅洲了。”商洛也朝窗外看了一眼——飛機正在橫穿婆羅洲的上空，婆羅洲的高山和雨林也儘收眼底。島嶼中央有巨大而連續的山脈，有卡車在山間行駛著。從通行量來看，那些道路的標準似乎也相當高。然而又看了那四周，這裡似乎沒有一點人氣。除了坤甸之外，連其他稍大一點的城市都看不到。“這下麵沒有人住嗎”“你說土著有的。這裡有不少本地的原住民，他們一般都住在自己的村子裡。有時候會被雇傭，成為我們的雇員，那可是他們中的許多人一輩子的目標。其中有些幸運兒，還能被獲準前往坤甸，或者南洋的其他大城市工作生活。我可真是太善良了，這麼些年可是發了一二百個居留許可呢。”“原來是這樣”“你有什麼想問的嗎”“你們這裡似乎也麵臨了一些和羅馬類似的問題——大家都收攤子之後，這片土地應該怎樣治理。你們的原住民政策是什麼樣的你們會讓原住民建國嗎”“建國”鄭世傑愣了一下，“你在開玩笑吧。這世上可不是什麼貓貓狗狗都能建立國家。我朝自有法度，那些偏遠的蠻夷按照荒服、要服等等製度進行管理。有的地方要使其保持荒涼，有的要修建要塞衛所。等等等等。”“是這樣的嗎那他們，有沒有鬨事”“鬨事鬨什麼事”“比如他們鬨事，覺得這片土地應該是他們的，而不是我們的”“啊哈。”鄭世傑笑了笑，“我跟你舉個例子啊。就比如，我們去要去地方，那座‘震旦巴魯山’，你知不知道那座山為什麼叫這個名字”商洛搖了搖頭。“當地有這麼個傳說——傳說宋朝或者本朝有個商人漂流到婆羅洲來，在這裡娶了一房妻。後來有商隊來了，那商人就跟著商隊回去了，從此以後再也沒有回來。被留在這裡的家室就每天到最靠近畿內的那座高山上遠望，再也沒有望見自己的丈夫。從這個故事裡，你能聽到什麼”“好像我們對這片土地比他們還要熟悉似的落難了之後還能呼叫支援，還有我們的商隊從這裡路過反倒他們自己被困囿在土地上，沒有辦法前往海外來尋找我們。而且這名字好像太隨便了吧這麼重要的高山，竟然用這麼個簡單的故事來命名”“這就是問題的關鍵——我國確實有吊民伐罪，興滅繼絕，保護所有文化的香火祭祀的傳統。那些真正意義上的原住民，我們一定不會滅絕其香火。但是這裡呢，這些原住民其實來自爪哇島，他們來得並不比我們更早。”“原來是這樣嗎”“是的啊。你看到這些南洋土著，他們大多從爪哇島發源，遷移到南洋各地的。所以南洋除了爪哇島之外，實際上沒有什麼成規模的‘原住民’，大家都是移民。婆羅洲這裡的爪哇民係，來得比我們還要遲呢，我們當然沒有理由把他們當做‘原住民’來看待。他們的祭祀在爪哇島，他們應該待在自己的本家。”“啊所以你在這裡，對他們還是相當寬容的”“那是。”鄭世傑點了點頭，“而且，也不是什麼人都有資格自稱為國家。比如爪哇島的酋邦，尚且組成了自己的港市國家，按照曼荼羅體係來治理自己。但是呂宋島上的人幾乎是完全的原始部落，他們根本連掌控自己的生活都做不到，連自己的地都圈不完，也沒有能力開發自己周遭的自然。他們的文明層次實在是差太多了，現在已然在現代文明中溶解消散。”“那我們離開了之後，這裡的情況呢”“一切照舊。”鄭世傑答道，“就算人口縮減，我們維持幾座大城市還是沒問題的。隻是到時候，公司的核心應該會從坤甸轉移到星洲去。至於婆羅洲這裡，應當會交給朝廷接管，成為完全的航空港。至於本地的住民嘛——”鄭世傑搖了搖頭：“到時候應該會一起送回他們的老家，送回爪哇島去。這倒是不用朝廷擔心，蘭芳可以把婆羅洲給整備好，到時候會把一個乾乾淨淨的婆羅洲作為航天港移交給朝廷的。”........007...23.