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江哲略微思索給出答案：“因為表現出的模式是一模一樣的；要麼是【神說】，要麼是【神的故事】，抑或是【神的所見所聞】，更甚是【神所傳遞的思想】，根本就沒有人見過神，所以才讓人懷疑，神是否存在。”
“所以才有了我剛才所說，全世界宗教人士信仰的都是【信息】！”
此話一出，網絡中諸多的問題浮現。
“有沒有可能是假的？”
“你這可是科普解密主持啊，不是宣揚神的存在啊！”
“對呀，都是神說，神的故事之類的，那肯定是假的了吧？”
汪林聽著導播的彈幕問，然後開口詢問：“既然無人見過神，又有那麼多神的傳說，現在直播間內很多觀眾都在問一個問題：有沒有可能是假的呢，神根本就不存在？”
聞言，隻見江哲微微一笑，用一個反問進行回答：
“解釋不了，就一定不存在嗎？那第一個觀測宇宙形成，誕生的智慧意識是誰呢，還是說宇宙就這樣形成了，沒有意識觀測宇宙的誕生？”
隨著話落，觀眾與專家們頓時啞口無言。
本來準備了諸多反駁的話語，被江哲的一句話徹底打亂了思緒。
是啊，解釋不了，難道就不存在嗎？
為什麼不可以存在呢；難道存在了就能影響世界出現大戰，然後會導致人類文明毀滅？
這並不影響！
汪林輕輕點頭，說了句：“是啊，這是宇宙來源於宇宙大爆炸，而宇宙大爆炸的那一刻，肯定有一個第一意識觀察到這一切，才造成了大爆炸發生。”
“宇宙從而坍縮形成我們這個宇宙的這個結果，也就是量子行為的一個重要現象—那就是【觀測】。”
“而這種觀測行為就肯定了宇宙誕生之前就存在一個第一意識，以保證完成這個觀測行為的發生。”
“否則，宇宙最初的奇異點將會永遠處於【爆】與【不爆】的疊加態中，宇宙也將永遠是【混沌狀態】。”
“如同江哥您以前老生常談的：打開盒子前的薛定諤的貓是死是活無法判定那般。”
很快，汪林又聽見耳麥內諸多的彈幕，於是又遵循著網友的提問，問出了問題：
“所以在這一點上，神可以用外星人替代嗎？”
“或者說，江哥您能舉幾個例子嗎，誰曾接觸過【神】呢？”
聞言，江哲開口回應：
“在這一點上，暫時還不能用【外星人】去替代【神】。”
“因為【外星人】也有級彆高低；他們外星人也是生活在宇宙框架之內的。”
“他們不是與宇宙開辟之日所誕生的【意識】共存的；而是先有了第一個【意識】之後才出現宇宙。”
“有了宇宙才出現了之後的族群，那些族群被叫做【外星人】。”
“即使他們科技發展再強，也永遠無法撼動【第一個智慧意識】，抑或【第一個精神體】”
“而你問的接觸神的人有很多很多，大部分都是那些千年前，以及很久之前宗教的領袖，當代與近現代也有，但很少！”
“那些宗教都隻是接觸過【神的信息】的人。”
“像摩西，他見到了神的信息，拿回了《十誡》，於是成為了宗教領袖，成為預言者先知了，不是嗎？”
汪林默默點頭，“是，確實如此。”
“還有像伊斯蘭教的穆罕默德，他是接觸了大天使，大天使告訴了他想知道的一切，後來他也順理成章地成為了宗教領袖；而他也隻是接觸了這段神的信息。”
“甚至還有佛教的釋迦摩尼，他有點特殊，是通過個人的修行，修行包括不限製於冥想之類的方式，開悟了。”
“他開悟了之後，才接觸到的更高層次的信息！”
“而這種高層次信息又是什麼呢，在過去，或許沒什麼人能夠解答。”
“而在神智學協會裡的這群瘋子大佬們認為：【釋迦摩尼接觸的就是阿卡西記錄的信息庫】”
說到此處，江哲停頓片刻，給觀眾們反應的時間。
報告廳內。
華雲峰看向台下，“哪位學者能解釋下釋迦摩尼的悟道過程，我有點好奇他是怎麼接觸阿卡西記錄的。”
話落，台下有位年輕的西裝神學者起身解釋：
“釋迦摩尼是在菩提樹下悟道的。”
“他是佛教的創世人，是古印杜的僧人，現在被人叫做【佛陀】或【如來佛】。”
“他原名：喬達摩·悉達多，起初是出生在一個王室家庭，母親摩耶夫人在夢中見到白象後懷孕，預示著他將成為一個偉大的人物。”
“悉達多王子在29歲時，因目睹人生的生老病死之苦，決定出家修行，尋求解脫之道。”
“經過六年的苦修，他在菩提樹下悟道，創立了佛教。”
此話一出，現場諸多教授對釋迦摩尼生平有了一定的了解。
忽然間，馮教授一個問題，令現場的神學家錯愕不已。
“那現代的李耳教授呢，也就是我們熟知的老子，著作《道德經》的那位，還有著作《南華經》、《齊物論》的莊子教授！”
此話一出，全員傻眼。
“等等，老馮，你是啥意思？”
“你是在用哲學教授老子，莊子跟釋迦摩尼對比嗎？”
“我靠，你這麼一說，老子教授和莊周教授好像...都是當代聖人啊！”
“難不成？”
很快，專家們了解了馮教授的意圖。
他們，難道，是當代接觸過阿卡西記錄的大人物？
現場沉寂了片刻，恰巧汪林也問出了該問題。
“江哥，除了釋迦摩尼，那些人外；我們古代的孔子，還有當代的老子，莊子等著名的當代哲學教授，或者說是當代聖人，他們也是接觸過【阿卡西記錄】的人嗎？”
“如果是這樣的話，豈不是神智學協會的人，是無視了這些聖人的個人努力，否決了人類能夠達成的思想高度嗎？”
這話一出，頓時令報告廳內所有專家眼前一亮。
直切主題！！！
這個問題也著實令觀眾們好奇。
更為好奇的還屬當事人，老子與莊子二老。
“啥，有我啥事？”
“哈哈哈，有意思，看看小江怎麼回答才能回應小汪這苛刻的問題。”
他們二老不否認創作出這些世界名書，是通過自身的努力與突然的靈光乍現。
在外俗稱：開悟！
是的，這二位大佬自然是有學識的開悟之人。
有了足夠的學識，開悟之後才能領略世界，宇宙的真相。
而那些沒有足夠學識的開悟之人，頂多是對生死無畏，一切隨心所欲，隨欲而為；不會被世間渾濁的洪流所染。
像古代的大詩人，便是在這個層麵上屬於學識不夠的開悟之人。
像莊子教授憑借老子李耳《道德經》的第二章——寫下了《齊物論》。
《齊物論》指的是：萬物都是渾然一體，並且在不斷向其對立麵轉化，因而沒有區彆；類似鄒衍的《陰陽五行論》
老子和莊子對視片刻，老子忽然咧嘴一笑：“按照小江說的阿卡西記錄的話，那麼我開悟的程度要高於你老莊啊，哈哈哈哈！”
莊子抵著下顎沉思：“我的《齊物論》確實是借鑒了你的《道德經》。”
“不過想來好像也是，我們都好像是在夢中無意間瞥見了一個場景，一個動態場景，然後大夢初醒過後，恍然間明悟了一個道理，我不知道那【道理】是我自己想出來的，還是有什麼東西給我的。”
恍然間，莊子瞪大了雙眼。
“對啊，開悟好像就是在迷迷糊糊之中；發呆之際；睡夢之中；冥想之中；從未有過現實中清醒的開悟；大多數普通人在不同行業中的開悟都是有一個契機；大多數人好像都是在【發呆】中開悟的。”
“就像你一輩子在鑽研【道】是什麼，窮儘一輩子最終悟出了一個字：一。”
“你鑽研了一輩子，終於悟道，道其實就是【一】，【一】就是【萬物起源】。”
“把【一】比作【阿卡西記錄】，那麼是的，你是對的。”
“國外那群神智學協會所認為的【阿卡西記錄】就是【一】，你是對的，他們也都是對的。”
“是的，老李，你開悟程度確實要比我更高！”
聽到這話，李耳教授有些愕然，他原意是調侃老夥計，沒想到老夥計當真了，且認真思考了這個問題。
他不是故意打擊老莊的，於是李耳教授無言地輕輕拍了拍莊周教授，默契地沒有繼續說下去。
聞言，江哲疲倦的臉上終於露出了爽朗的笑容，笑著指了指汪林，“你這個問題很刁鑽！”