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第二天清晨，天空剛微微亮的時候，花兒已經起床了。
她輕手輕腳地走出窯洞，生怕吵醒了還在睡夢中的婷兒。
花兒來到廚房，開始準備早餐。她熟練地拿出麵粉、雞蛋等食材，準備烙一些香噴噴的餅子，並炒一盤金黃的雞蛋。
花兒認真地揉麵、擀麵，將麵團擀成薄餅狀，然後放在底鍋中用小火慢慢烙熟。
不一會兒，廚房裡彌漫著陣陣香氣。
接著，她又打了幾個雞蛋，快速翻炒，讓雞蛋變得金黃酥脆。
等四妹夏鶯起來以後，花兒讓她去叫乾爸過來吃飯，一整天受苦出力，飯吃得扛硬才行。
鶯兒趕忙去叫她乾爸去了。
夏婷還在睡覺，就讓她多睡一會兒，出去差瞌睡一些。
王德富正在院子裡套驢車，套好以後，又抱住驢頭說了一會兒悄悄話。
那頭驢子個頭很大，一身黑色光亮的毛皮像黑色的綢緞一樣，精神飽滿，力氣很大。
它的主人在農業社時就是個飼養員，一直和它作伴。
單乾後，他又花了二百元錢把它買回家，相伴已經有六七年了，彼此那種默契已經達到天衣無縫的程度。
今天它吃得真不錯，主人給它喂了一升子玉米，吃得肚子圓滾滾的，乾起活那才叫有力氣。
鶯兒去了他的院子，叫乾爸去她家吃烙餅子炒雞蛋。
德富乾爸笑著對鶯兒說：“你這個鶯兒，吃好的乾甚不早點叫乾爸，乾爸剛才吃過飯了，再好吃都吃不進去了。”
鶯兒顯得有些尷尬和遺憾，又讓他快點兒走吧，再少吃一點兒，她二姐專門給乾爸和三姐做的飯。
王德富便推著鶯兒讓她回去吃那烙餅子炒雞蛋，再叫她三姐快點兒，他把驢車趕到龍王廟那裡了，讓夏婷來龍王廟，再一起走。
龍王廟在村子的最中央地帶，夾在廟峁梁和海鷹圪墶之間，也是正溝水和廟溝水交彙的地方。
兩條呈“人”字形的小河圍成一塊三角洲，又彙聚成一條彩霞河流出村口，一直流入黃河。
龍王廟被村民們視為最神聖的地方，龍王爺多少年來一直被廟溝村的百姓們看成是庇護神。
它也好像真的一直在保護著廟溝村百姓的生命安全，即使在最困難的歲月，廟溝人從來沒有因饑餓和自然災害死過人。
所有的一切，被廟溝人神奇地奉為至高至上。
這個龍王爺是廟溝村劉姓人的祖先們從東海請回來的，同時請回來的還有鄰村杜家灣的龍王爺。
據傳說：廟溝村的龍王原為青龍，而杜家灣的龍王原為白龍，兩條龍王原本是兄弟。
每當廟溝村求雨抬龍王時，務必把杜家灣的白龍請在青龍身邊，這才讓青龍心安理得地把雨水降臨在廟溝村的土地上。
聽前年過世的九十多歲高齡的高明亮他爸說，在他的記憶中廟溝村總共抬過四次龍王，每次都在抬過龍王過後的一兩天內下了飽晌雨。
這不能不叫廟溝村人為之自豪。
“廟溝村”的名字也因這個龍王爺聲名才起的。
在“文革”期間，高三錘的哥哥大錘那年才八歲，一天去了龍王廟調皮地掰下龍王爺的一隻手指頭帶回家玩耍，可三錘的哥哥大錘頓時肚子疼得在院子裡直打滾兒，被他媽發現了，趕緊把龍王爺的那隻手指頭送到廟裡，拚在龍王爺的手上，和了點稀泥粘上去了。
那娃娃也就平安無事了。
龍王廟是全村人聚焦的地方，人們在那兒說著永遠說不完的新鮮話題，似乎廟溝人隻有在龍王廟旁才能獲得他們所有的願望和快樂。
王德富從二十歲那年開始接替他父親侍候著龍王爺。
八二年在村支書高明亮和村主任王海平的共同指導下，在劉富平的父親劉成仁和劉成厚的主持下，成立了廟會。
在大家一致推選下，由王德富作為廟會總會長。
王德富那種虔誠青龍的心勝過一切，他的婆姨因為他過分用心於青龍而忽視了一個女人的存在，乾脆和他離婚了。
他甚至認為青龍要比一個婆姨更為重要，更為珍貴，更要他為之獻出一切，包括他的生命。
他再次跪在龍王爺麵前，點燃起了香紙，誠惶誠恐地為可憐的花兒一家人占卜
簽筒搖得嘩嘩地響，驚得卷篷下麵縫隙裡的麻雀“忒兒”地一聲全飛了出去。
他把花兒今年種植經濟作物的情況向青龍講了一遍。
在明顯的搖簽節奏聲中，一支竹簽從簽筒裡孤單地跳了出來，掉在地上。
王德富趕忙瞅了一眼那支簽，臉上滲透出一層吃驚和興奮，簽上寫著“風調雨順”四個清晰的黑色字跡。
他感激地再向龍王爺磕了三個響頭，站起身，心情愉悅地踱出廟宇，想把這種喜訊快一點兒告訴給花兒，讓她放大膽子去種吧，青龍都已經答應庇護她們家了。
劉夏婷手裡提著一個布包，甩著屁股走向龍王廟。
一身豔麗嶄新的鮮紅衣裳穿在身上，仿佛一朵美麗的玫瑰花在一條寬敞的土路上跳躍著，又像燃燒著的一團火焰在輕輕地閃現著。
她是一個追求時尚的女娃娃，一頭剛剛洗過的濕漉漉的頭發
順溜溜地流淌了下來，在她身上絲毫看不出有一點兒農村女娃娃的印跡，好像她本來就是一個城裡漂亮的女孩兒。
在她的身上流淌著的是青春健美的熱浪。
距龍王廟老遠的地方，夏婷就大聲呐喊著王德富乾爸，趕快把驢車趕過來，早點兒去莊田鎮，去的遲了化肥叫人家買光了。