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第一百一十六章
正當我睡得特彆香時，師父叫我起床，我一看表，是淩晨四點多。
“師父，這麼早起床乾啥啊？”我揉著惺忪的睡眼問道。
師父回答道：“準備一下，等會要去趕火車。”
我點了點頭，開始穿衣服。
正當我在洗臉時，馬玉軍推門進入。
“博文，都準備好了嗎？”馬玉軍問道。
我點了點頭，回答道：“寧兒姐姐已經準備好了，我洗完臉就好了。”
馬玉軍點了點頭，轉身走進了房間。
當時我以為馬玉軍來是送我和趙寧去火車站，但通過他和師父的聊天，我得知馬玉軍也要去薑爺爺那裡，頓時讓我感覺神清氣爽，有馬玉軍的陪著，我的膽子大了很多。
昨晚在睡前，一直以為隻有我和趙寧兩個人去陝西，這讓我一陣擔心，畢竟是小孩嘛，獨自去個陌生的地方還是很害怕的。
離開時，除了換洗的衣服之外，我隻帶了兩本書，是《傷寒論》和《神農本草經》，《傷寒論》是我必須要學習的，所以得帶上，《神農本草經》是師父讓我帶上的，說是到薑爺爺那學習時用得上。
至於學校的作業，我在師父的麵前裝進了包裡，在師父不注意時，我又偷偷拿了出來，寫作業，那是不可能的，我認為相比作業，學中醫更重要，我打算將這個假期都用在學中醫上。
在那個寒假，寒假作業我的確一個字都沒寫，後來開學後，我由於去了初中讀書，遇上的老師超級嚴厲，因為我沒寫寒假作業，愣是把我趕回家補作業去了，足足補了一周，當時把我寫的手都抽筋了，哈哈哈。
早晨6點，我們三人踏上了去西安的火車。
火車到西安時，已經是晚上了，在西安找了個賓館住了一宿後，早晨又乘坐大巴走了兩個多小時，大巴到地方後，又乘坐三蹦子走了大概一個小時後，到了一個山下的小村子。
“馬叔，到地方了嗎？”我在村口對馬玉軍問道。
馬玉軍邊走邊說道：“還沒有，我們去的地方在眼前的這山裡，剩下的路我們得步行。”
我看著眼前茫茫大山，差點泄氣了。
“馬叔，你咋知道薑爺爺家的，莫非你來過？”我邊走邊問道。
馬玉軍回答道：“嗯嗯，我前段時間來過一次，博文，我們去的是薑爺爺的道觀，不是他的家，他是個出家人，沒有家。”
我點了點頭，又問道。“你前段時間去薑爺爺道觀乾啥啊？”
馬玉軍回答道：“學習，這次我去了也是學習。”
“你也去學中醫嗎？”我問道。
馬玉軍回答道：“不學中醫，學道家彆的東西。”
“是修道嗎？”我問道。
馬玉軍回答道：“可以這麼說。”
山路走了大概兩個多小時，走的我快沒了耐心時，馬玉軍指著眼前的一個小院說道：“我們快到了，眼前的那房子就是薑爺爺的道觀。
當我跟著馬玉軍氣喘籲籲的走進那小院時，院子的格局是個小四合院，院子裡有兩棵樹，房子很舊，正前方是可以說是個大殿，因為裡麵的牆上掛著一幅畫像，畫的是一個道士的背影，畫像前麵放著供桌，供桌上放的蘋果皺皺巴巴的，好像放了很久。
馬玉軍走到畫像前麵，恭敬的跪下磕頭，我和趙寧也跟著馬玉軍磕了三個頭。
起身後我問道：“馬叔，這畫像中的道士是誰啊？”
馬玉軍回答道：“是你薑爺爺的師父。”
我點了點頭，覺得這幅畫畫的太可惜了，隻畫了個背影，臉上長啥樣都看不來。
在大殿稍做停留後，我們來到院子裡，馬玉軍指著院子西麵的兩間房說道：“這兩間房博文和我一間，寧兒你一間。”
我跟著馬玉軍走進房間後，眼前是一個烏漆嘛黑的書桌和一個樣子很破舊的椅子，然後就是個大大的炕，窗戶是古代那種支摘窗，窗戶上沒有玻璃，用紙糊著，而且紙上都是破洞。
我看著破舊不堪的房子，心裡一陣抵觸，我來之前一直覺得像薑爺爺那樣有大本事的人，不說住的很豪華，最起碼比我家肯定好多了，但眼前破敗不堪的房子，比我村裡最窮的人家還破，連個玻璃都沒有，這讓我一度懷疑馬玉軍帶錯路了。
“馬叔，這房子咋住人啊，這麼破，而且沒有窗戶，晚上不凍死嗎？”我問道。
馬玉軍說道：“忍忍吧，你是來學本事的，又不是來度假的，等會我們出去把炕燒起來，然後把被子拿出去曬一曬，再用紙把窗戶糊一下，這樣，晚上就能睡覺了。”
我無奈的點了點頭。
隨後，我和趙寧曬完被子開始糊窗戶，馬玉軍去燒炕，糊窗戶的紙很薄，馬玉軍說這紙叫麻紙，漿糊是馬玉軍用麵做的，漿糊其實我也會做，因為我們過年貼對聯時用的就是用麵做的漿糊。
一切收拾妥當後，我對馬玉軍問道：“馬叔，薑爺爺去哪了，咋我們來了這麼久，一個人都不見？”
馬玉軍回答道：“我不知道，估計晚上就來了。”
正當我們三人坐在院子裡閒聊時，一個人走進了道觀，來人是個二十多歲的青年，身體很瘦，有點弱不禁風的感覺，一個手裡拎著兩隻山雞，一個手裡拎著一個布包。
來人笑著對我們說道：“知道你們今天要來，觀裡沒有什麼要吃的，我出去準備了點吃食。”
我們三人起身跟來人打招呼。
通過簡單的聊天，我得知來人叫程博舟，是薑爺爺的徒弟。
隨後我們眾人開始張羅晚飯，馬玉軍負責生火，趙寧拿著程博周拿的那個布包裡的野菜、蘑菇之類開始清洗，而我，則跟著程博舟去收拾野雞。
“哥哥，你是薑爺爺的兒子嗎？”我邊拔野雞毛，邊問道。
程博舟聽後哈哈大笑，說道：“我是薑爺爺的徒弟，不是兒子，我師父都沒結過婚，咋來的兒子。”
我尷尬的笑了一下，問道：“薑爺爺去哪了啊？今晚什麼時候來？”
程博舟說道：“我師父外出已經好幾個月了，估計今年是不回來了。”
得知薑爺爺不會回來，我覺得我要跟薑爺爺學習的計劃要泡湯了，頓時一陣失落。
程博舟看出了我的失落，說道：“我知道你到觀裡是來學習本草的，沒事，師父不在，我教你。”
聽到他說他要教我，我再次看了他一眼，覺得他弱不禁風，而且還很年輕，好像不是很厲害的樣子，於是我輕輕歎了一口氣。
他聽見我歎息，笑著說道：“你小子彆拿豆包不當乾糧，教你是綽綽有餘。”
聽他這麼說，我更加覺得他有點吹牛，於是想著考一下他，思索了很久，終於想到了一個我覺得非常難的問題，對他問道：“既然你說你要教我，那我問你一個問題，行嗎？”
他點了點頭，說道：“問吧，我看你小子能有多高深的問題。”
我問道：“既然你能教我，那你說說各種中草藥為什麼能治人的病？”
問題問出後，他看了一眼我，說道：“還行，問的這個問題不是很幼稚。”
我笑了一下。
他回答道：“之所以中草藥能治人身體的疾病，是因為天地生陰陽二氣，也可以說天地隻有陰陽二氣，經過變化形成五運六氣，人是秉天地五運六氣而生出五臟六腑。而草木、金石等藥物雖然長得跟人不一樣，但終歸也是秉天地陰陽二氣而產出，之所以跟人不一樣，是因為人秉五運六氣而產生，藥物隻秉一運或一氣產生，所以說是藥物是得一運或一氣之偏，人是得天地之全。
人身之所以生病，是因為人身之氣偏勝或偏衰，此時，可以借助中草藥一氣之偏糾正調和人身之氣的偏勝偏衰，使得人身之氣歸於和合，則無病矣。”
我聽後覺得他有點厲害，因為他的解釋跟我師父的解釋一模一樣，但我還是不確定他到底是不是真的厲害，於是我又問道：“那你說一說什麼是五運六氣？”
他回答道：“關於五運六氣的解釋，道家各派說法不一，但在中醫學說中，關於五運六氣的解釋是根據十天乾出五運，根據十二地支出六氣，十天乾出五運有句口訣，是‘甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火’這是五運。
再說六氣，十二地支出六氣，這也有句口訣，是‘己亥配厥陰風木、子午配少陰君火、未醜配太陰濕土、申寅配少陽相火、酉卯配陽明燥金、辰戌配太陽寒水’。
根據五運的相生相克和六氣的傳變規律，既可以判斷出疾病的變化，也可以預測斷定人的生死，就像內經中的臟腑相生相克，就來源於五運的相生相克，傷寒論的六經辯證，來源就是六氣流注規律。”
我聽後覺得他有點厲害，一時有點問不住他的感覺，我絞勁腦汁，終於想出來了個我認為最難，也是師父沒給我回答的問題，我覺得這個問題，他肯定回答不上。