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第三十九章 喝大了之後(1 / 1)

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隻是方魚沒有注意到,隨著剛才他舀水,茶碗裡殘餘的靈氣水也進入了池水中,他離開片刻之後,“噗噗”的動靜傳來,似乎有什麼東西在撞擊著水麵下的鐵網。

隻是這聲音是隔著水麵傳出的,太小了。不過,現在即便再大的聲音也打擾不到方魚,因為他現在正在抓緊時間吸收靈氣水中的靈氣。

“雖然沒吃成強經通絡丸,先超量吸收一些靈氣,應該也是沒問題的吧?丹田和經脈總有一些餘量在的!”方魚如此琢磨著,卻也不停歇的繼續吸收靈氣。

很快,經脈裡的內氣滿了,丹田裡的內氣也滿了;繼續吸收,經脈被撐起,丹田也被撐起來;再繼續吸收,丹田已經被撐得圓滾滾的,而經脈裡的內氣衝向了各個支脈,那些經脈的末梢裡現在都充滿了水屬性內氣。

方魚感覺自己像被吹大了氣球一樣,有些飄飄然,而那些很少被滋養的經脈末梢,已經開始傳來撕裂的酸痛。

現在依然還有大量靈氣沒有被吸收完,在不停的鑽入體內。怎麼辦?直接吐了嗎?方魚不甘心就這麼浪費了,而且已經來不及了,隻能繼續吸收。然而此時丹田和經脈的末梢都有不好的信號傳來,真的不能一次性吸收這麼多!

在這危急時刻,方魚想起了他的神念:以念頭驅動神識衝入丹田,神識和內氣結合的形成的真元,曾經在井底的時候幫助方魚恢複身體。

“不知道這種方式現在是不是還能管用?”方魚沒有多想,因為這幾乎是他現在唯一的辦法。畢竟剛才連續喝了八茶碗靈氣水,已經將近他一次性吸收量的三倍了。

驅動神念衝向丹田,神識在衝入丹田的第一時間,與其中的水屬性內氣相互螺旋纏繞,然後融合。甚至連念頭都沒來得及撤出,這結合就完成了。好在這是他自己的內氣,並不對念頭發生攻擊。

丹田本已有些經受不住這大量湧來的內氣,有些地方已經被撐的有些透明起來。現在內氣突然變成了真元,占據空間一下少了許多,丹田隨之回縮。在方魚的感覺上,就是丹田一下輕鬆了起來。

為何真元占據的空間比內氣小呢?這道理不難理解,內氣經過多次壓縮之後升級為真氣,真氣繼續壓縮成為密度更高真氣,理論上,這種密度更高的真氣才具備與神識結合的條件。因此,可以認為真元是內氣經過很多次壓縮後,再質變的產物。

方魚現在的內氣等級還很低,並不具備與真元結合的條件,但方魚的神念等級很高,不僅有神識空間,還處處透出各種神秘。因此,在神識的主動結合下,形成了一種比真正真元要差的低檔真元。而為了形成這種真元,神識勢必需要更多的內氣,這就好像神識在丹田中抓了一大把內氣,結合後隻形成了一滴真元。

但不論是否為真正的真元,隻要是真元就比內氣的密度高很多,占據的空間也就小了許多。更何況,這些充填方魚丹田的內氣來自他身體對水屬性靈氣的轉化,這樣形成的真元,和當日方魚在井中生成的真元,已不可同日而語。

這也可以解開另一個謎團,就是為何在井底時,方魚用神識和經脈中的內氣結合每次都不成功,而到了丹田之後就成功了?

這是因為方魚在經脈內的數次實驗挑選的都是一條內力細絲,這遠不能滿足神識結合需要的;而神識在丹田中與內氣結合時,並沒有限製內氣量有多少,凡是丹田內的內氣都可以被神識用來結合,如此才能滿足生成真元的需要。

回到現在的方魚身上,丹田也是很有趣的一個器官,它感受到了真元的存在,也沒經過方魚大腦的同意,便自動開始吸收真元修補剛才膨脹時的損傷,同時進行強化自身。或者說,丹田這個做法是潛意識的作用,人的大多數行為是不需要主動意識的參與就可完成,比如消化食物,心跳等。

感受到自己身體向好方向發展,方魚放下心來,自然他也不可能放棄這樣的修煉方式,一邊繼續運轉凝氣訣吸收靈氣,一邊再次聚集起一股神念,衝向丹田。

但方魚忘記了此前他因為想將神念送出體外,已經消耗了一次神念的事實,現在他一心隻顧生成真元,便沒有了節製的不斷驅動神念,四五次之後,神識消耗的所剩無幾,方魚一陣眩暈。

好在此時他已完成對水屬性靈氣的吸收,再次運轉功法,將真元和內氣的混合氣從丹田導出,送到經脈各處。

方魚生成的這些真元,在丹田內就被消耗大半,後途經各主乾經脈,又被主乾經脈一一消耗。當方魚想送一些真元來恢複酸痛的經脈末梢時,發現真元已消耗一空,再想驅動神念重新生成,發現神識也耗空了。

無奈的方魚隻得放棄這個誘人的計劃,運轉功法緩緩恢複身體。

“雖然擁有神識空間,但是神識量不足的問題已經出現。這次修煉之後,丹田和經脈應該會有所進步,但神識怎麼辦?用藥劑幫忙嗎?還是開始修煉神識功法?”趁著恢複身體的時間,方魚一心二用的琢磨起來。

和神識有關的藥劑,最低都是七八品的高級藥劑。

方魚有信心自己現在上手就能製作一二三品的初級藥劑,不僅能做,還能做的很好,但是沒有真元的幫助,中級藥劑已經算是一個難關了,更何況是高級藥劑。而如果購買的話,神識相關藥劑要按靈石來計算價格了!因此留給方魚的選擇就隻能是修煉神識功法。

然而和內氣真氣的修煉不同,後天階段的神識功法很基礎,隻是一些神識的使用方法,本質上還得依靠修煉者與生俱來的對神識的積累。隻有先天境界境的神識功法,才能起到幫助神識積累的作用。而能將神識當做內氣一樣修煉的,隻能在金丹期之後了,因為那時修煉者擁有神識空間,它可以像丹田一樣容納和存儲神識。

正因為有這樣的經驗,方魚一開始並沒有想過這麼早就修煉神識,儘管他有個神識空間,但其中的神識也過於稀薄了。

但現在遇到了這樣的問題,神識的修煉已經不可避免,隻是方魚懂得神識修煉功法嗎?巧了,還真懂!

拋開方魚知道的那些後天階段的神識功法不談,那些功法與其說是神識功法,不如說是神識的使用技巧。先天神識功法中,方魚前世常年修習的是一部叫做“先天基礎神識訣”的功法。功法的名字相當俗氣,因為這是大陸的最高層製定,麵向所有先天修煉者推廣的功法,達到先天境界的修煉者,在相關機構登記過之後,都可以領取到這部功法。

配合這部功法,方魚還修煉一部叫“本源陰神經”功法作為補充,這是他在拍賣會上高價拍到的。這部功法相對於先天基礎神識訣來說,更傾向於講述神識的本質,在神識修煉的細節方麵講的更清楚一些。

除了這兩部功法之外,方魚手中還曾經獲得過一部殘經,叫做“大天魔舞心法”。這部功法是通過不同姿勢轉換的同時運轉特定心法,幫助修煉者從空氣中吸收逸散在空氣中的神識之力和靈氣。方魚對這部功法很感興趣,因為修煉神識的同時還可以吸收靈氣,這等於是神武同修。

可惜的是,方魚僅得到了這部功法的前麵四分之一,是基礎部分,即便如此,修煉下來已經有不錯的效果。但這對於當時築基中期的方魚來說有些雞肋,作為煉藥師,他隨時都可以煉製增加神識的丹藥。因此,這功法就顯得不是那麼重要,方魚修煉了一段時間便放棄了,他希望在得到完整的功法後再重啟修煉。

那麼現在呢?現在的方魚可拿不到什麼神識丹藥,“先天基礎神識訣”的修煉需要築基期的修為,那就隻能用“大天魔舞心法”和“本源陰神經”中組合出一套適合目前狀況的神識功法了。

整理好下一步修煉的思路,方魚放下心來,精神一鬆,困意襲來,昏昏睡去,畢竟神識損耗空,精神頭勢必不會那麼足了。

第二天一早醒來,又是元氣滿滿。方魚依然使用“跨馬神行步”的向學堂方向跑去。今天他起的比昨天更早,路上沒什麼行人,還沒到學堂前的小廣場,方魚拐彎走上一條小岔路,施展陸地縱躍術,直奔後山小水潭而去,這岔路是昨天他翻山走出來那條。

昨晚的啞嗓子還沒完全好,說話聲音有些粗,早晨他離開的時候都沒說話,隻是衝著母親揮揮手就走了。

方魚沒去他們的小水潭,直接來到了上遊的瀑布,昨天他已經看好,瀑布下一塊可以容身石頭,他今天要嘗試一下瀑布下修煉的滋味。瀑布下修煉這個選擇的確是有些異想天開,但方魚也不是完全沒有自己道理。

經過這兩天陸地縱躍術的修煉,方魚對目前所處的修煉境界做了深刻的反思,發現他目前除了內氣的修為相當在線之外,身體素質方麵拖了後腿,不僅僅是經脈,還包括了骨骼、肌肉、五臟六腑等等,都需要增強。

那麼怎麼提升身體素質呢?除了丹藥、靈物之外,身體處在較大壓力下的修煉也是一種好辦法。因此,方魚就將主意打在了這個瀑布上。

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