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第534章 山海經(1 / 1)

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“師父,我沒有什麼要求,就按照以前的設計就好了”

師父點了點頭,隨後便把我和道信和尚叫進了屋子。

待我們三人來到了師父的房間之後,師父便有些期待的對我說道:“把那九葉神草拿出來給為師看看”

我笑了笑,隨後便將那九葉神草給拿了出來。

“誒?怎麼少了兩片?”

師父接過了九葉神草,望著那上麵的七片葉子,有些疑惑的問道。

“師父,那兩片是我在李劍陽大哥家、前往夢境世界的時候,在一個名叫青丘之國的地方用掉了,昨天我施展出來的那番綠藤的手段,便是在我吃下一片九葉神草之後覺醒的新招,名叫玄陰草木決!”

“哦?你又前往那夢境世界了?這次又遇到什麼新的事情?”

道信和尚此時在旁邊笑了笑:“雲閒道長,在您不在的這幾天裡,小軒可不單單是前往了一次夢境世界,而是兩次!並且期間還發生了許多其他的事情,就連昨天晚上我們也是剛剛經曆了一場惡戰”

“什麼?到底怎麼回事?”

師父頓時有些緊張了起來。

我歎了口氣:“唉…師父,這就是孩子沒娘,說來話長了…”

隨即,我便將我和師父在茅山分開的這一段時間內,發生的種種事情全都敘述了一遍。

當然,在神農架搶九葉神草,和胡仲文的事情就不用過多贅述了,因為師父昨天就已經知道了。

我從在李劍陽大哥家,進入夢境世界的那件事開始,一直到昨天晚上和那三個小鬼打鬥的事情結束,一字不落的和師父講了一遍。

由於這一陣子經曆的事情有些多,牽扯的東西也很多,不單單是我在夢境裡遇到的種種、足以讓我震驚的大事。

其中還包括了邪鬼門和那北冥屍王兩股新的敵對勢力,所以光是給師父講述,就花費了我不少的時間。

待我把一切講明之後,師父也是聽的一愣一愣的,期間還有好幾次都有些消化不了我說的信息。

“好小子,看來為師以後還真的不能離開你太久,這才幾天的功夫啊,就弄出了這麼多的幺蛾子。竟然還有人敢跑到我這白雲山上來鬨事,真是太不是死活了!看來那邪鬼門的人也都是嫌命長了!著實是該好好的整治一下!”

“師父,那幫人都是無關痛癢的,最主要的還是那夢境裡發生的事情,這兩次在夢境裡經曆的種種人和事,著實是有些值得深思”

師父鄭重的點了點頭:“嗯!首先為師覺得那白發男說的沒錯,以柳姑娘的修為,肯定是不會出事的,這擁有上千年道行的大妖,絕非是等閒之輩,你不必太過擔憂。你現在的目標就是努力變強,至於你這兩次在夢境裡遇到的那些家夥,為師倒是有些了解,但就是不知道我所了解的,和你所看到的到底是不是相同的東西”

我聽了這話頓時有些激動:“師父!你說什麼?我這兩次夢境裡遇到的人和事你有了解?”

師父點了點頭道:“嗯!首先就是你說的青丘,這青丘一般來說都是出現在什麼電影、電視劇裡,為師記得在之前有一部,叫什麼三生三世的電視劇裡還看見過,不過若是根據華夏各種典籍中所記載的青丘,這卻是另有說法”

“另有說法?難道這青丘真的在現實中存在?”

“徒兒,你有沒有聽過山海經?”

師父這一問著實是把我問住了。

“山海經?”我皺了皺眉,顯然是沒有聽過這東西。

然而站在我身邊的道信和尚則是若有所思:“雲閒道長,這山海經裡麵記載的東西能夠信以為真嗎?我之前也聽我師父跟我講過這本書,但是大多數的人都認為這山海經是在胡扯,難道真的…”

隻見師父點了點頭道:“你先前跟小軒講的三皇五帝、大禹治水等典故,其實都是出自於山海經這本上古奇書,這山海經被譽為華夏先秦的古籍,與《易經》《黃帝內經》並稱為上古的三大奇書,這山海經裡包含著關於上古地理、古史、神話、天文、礦物、巫術、動物、植物、醫學、宗教以及人類學、民族學、海洋學和科技史等方麵的諸多內容,是一部上古社會生活的百科全書”

接下來師父便跟我和道信和尚,好好的講解了一下這山海經的由來和詳細信息。

師父說這山海經展示的是遠古時期的文化,記錄的是大荒時期的生活狀況與人們的思想活動。

那個時候的人們以豐富的想象和獨特的視角,勾勒出了一個光怪陸離、神奇美妙的世界。

展現了上古時期的文明與文化狀態,可謂是對後世提供了許多有用的信息。

對於山海經一書的記載,最早可追溯於司馬遷的《史記·大宛傳》。

但是它的成書年代已不可考證,一般是認為在戰國或西漢時期逐漸成書。

而古代典籍中首次明確指出山海經的作者,則是在西漢劉秀的《上山海經表》中,劉秀認為山海經的作者是上古治水的大禹和伯益。

而在《吳越春秋》中也有雲曰:禹巡行四瀆,與益、夔共謀,行到名山大澤,招其神而問之,山川脈理金玉所有鳥獸昆蟲之類,及八方之民族,殊國異域土地裡數。使益疏而記之,命曰《山海經》。

可以說最早的人都認為這山海經的作者就是上古的大禹和伯益,但是由於時代太過於久遠,導致這各朝各代的人都是眾說紛紜。

有人認為這山海經的作者並不是一個人、兩個人那麼簡單,而有可能是由華夏數千年曆史中的多個奇人,共同完成的一本上古奇書。

而這《山海經》中最為出彩和吸引人的內容,就是其記載的一些神話故事、和一些奇聞怪談和各種奇特的異獸了。

《山海經》有著“古今語怪之祖”、“小說之最古”的評價;明代學者胡應麟在《四部正訛》中稱它為專講神怪之書,即“古之語怪之祖”。

這《山海經》主要分為《山經》和《海經》兩部分,全書一共十八篇,約為字。

書中大約描寫了40個邦國、550座山、300條水道、100多個曆史人物和神話傳說。

其中《山經》又名五藏山經,分為:南山經、西山經、北山經、東山經

、中山經。

主要記錄了有關於山川地理、祀神的典禮儀式和所用之物,以及奇禽異獸、怪蛇怪魚、奇異的花草樹木等;其中也敘寫了諸山山神的形貌和神力等…

而海經則分為:海外經

、海內經和大荒經三種,更多的記載了海內外稟性,及外形都十分奇異的國家和民族,以及神奇事物、神話曆史。

其中海外經包括:海外東、南、西、北四經

,其中記載了海外各國的異人、異物,也有些古老神話零片的記敘,如誇父追日、刑天斷首等…

而海內經也同樣分為海內東、南、西、北四經,其主要記載著海內的神奇事物,如昆龍景象、建木形態、巴蛇、雷神等…

至於這大荒經相比於海內經和海外經,它則也是包含了大荒東、南、西、北四經,唯一不同的是,它其中還有一部分單獨的海內經內容。

其主要記錄了,一些有關帝俊、黃帝、顓頊的事宜,也有家喻戶曉的女媧補天、伏羲得道等神話故事,同時也記載了許多神獸,如龍、鳳、麒麟、白虎等。

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