這個世上有沒有完美的穿越呢？
有的，楊婉就是這個幸運兒。
都說十年學術十年血淚，楊婉選擇了一條非人的道路，並且一門心思走到了黑。和明朝一個叫“鄧瑛”的宦官在故紙堆裡單方麵相殺了十年。
鄧瑛是明朝曆史上一個很神奇的存在，據說他容姿清俊，受刑傷後腿上有患，發作時，常不良於行。
然而除了在樣貌這一項上多得溢美之詞，這個人在其他方麵基本上被形容得豬狗不如。
當年清人修《明史》時，就恨不得把這個世上所有剔骨剜肉的惡言都判給他。
不過明朝貞寧年間的內閣輔臣楊倫，後來卻在自己的文集當中，對鄧瑛以“摯友”相稱。
誠然史料浩如煙海，已故之人卻始終是虛像。
楊婉的學術生涯可謂嘔心瀝血，終於在自己二十八歲這一年博士畢業，並且寫完了自己的學術著作，《鄧瑛傳》一書。
但這個過程卻異常的艱難。
鄧瑛一直是和王振，汪直這些人劃歸在一處的明朝奸宦。
學界對此人的定性，早在民國時期的曆史研究中就已經形成，後來的學者也大多沿襲這種觀點，在各自的角度上不斷延申。
但楊婉不認可。
她以楊倫對鄧瑛的評價為突破口，一直試圖從已然很嚴謹的史料和論述裡尋找這個人真實的生息痕跡。
他在建築上的造詣，他在內宮的生活，他為人的信念……方方麵麵，既有對前人的補充，更多的則是顛覆。
十多年的學術研究工作，她一個人搞得特彆孤獨。
寫《鄧瑛傳》的時候，幾乎是憑一己之力，在和整個學界的觀念對抗。
書稿被斃掉了一次又一次，大論文在送審前後也是幾經波折。
好在，她最終堅強地畢業了。
和很多躺著在學術懷抱裡蹬腿兒的女博士一樣，這個自虐的過程讓楊婉嘗到了和紙片人隔世交流的終極樂趣，而鄧瑛的人生也因此快被她扒得連底褲都沒了。
楊婉也認為，此人的官場沉浮，人情交遊，應該已在書中麵麵俱到，隻可惜缺一段情史，雖在各種不靠譜的文獻資料中豔影綽綽，卻實在無真相可尋。
對此楊婉有遺憾，老天似乎也有遺憾。
於是在《鄧瑛傳》出版的當天，楊婉在一場學術會議上很樸素地穿越了。
貞寧十二年，正好是《鄧瑛傳》開篇那一年。
楊婉在第一章如下寫道：“貞寧十二年是大明曆史上極具轉折意義上的一年，內閣首輔鄧頤斬首，宛如長夜的大明朝終於看到了一絲曙光，很難說鄧瑛的人生是在這一年結束的，還是從這一年開始的。”
如果再給楊婉一次機會，這個開頭她絕對不會寫得這麼裝逼且無聊。
她要會換一種筆法，落筆如下：
“貞寧十二年，在南海子的刑房裡，鄧瑛對我產生了巨大的誤會，他以為我是當時世上唯一一個沒有放棄他殘生的女人，事實上我隻是一個試圖從他身上攫取一手資料的學術界女變態而已。”