【摘要】民國元老古應芬家七代單傳，古應芬繼室何明坤非法收留一子古平（沒有任何收養手續），逼死古應芬親生父親古介南，引致古應芬獨子古榜與古應芬鬨矛盾。古平在80年代化名“古滂”，冒充古應芬親生兒子，套取了古應芬故居及古應芬陵墓的產權，並大量發布虛假消息擾亂近代曆史研究。本文就是為了正本清源，揭穿假冒者的畫皮。
【關鍵詞】古應芬兒子 古榜 古滂 假冒
（一） 古應芬祖源
古應芬這一脈屬於梅州古氏11世是古革公支派，12世古牧公到16世古時可公七代單傳,（與梅州城北鎮古氏共17世古元壽公；與梅縣大坪鎮古氏宗親共18世古存善公）；25世古國公遷梅縣雞雄山下（現為梅州市梅縣區南口鎮錦雞村古屋）開居；
至清朝中後期32世古佳先公隨軍征張保仔，並上門廣州一戶許姓人家，所以從此廣州寺右村古氏的輩分排列是定，祖，應，與梅縣錦雞村原來兄弟的輩分俊，秀，日有所分彆，曾經引起某些學術界的誤解，甚至懷疑宣稱的“古應芬祖先源自梅縣”有誤）；
（1）
【《古應芬譜係》：唐朝南遷古氏始祖古雲應派下，六世祖全望公支係30世古煌成，清朝時期，自廣東省梅縣錦屏雞雄山下遷到廣州番禺將軍嶺。傳第35世古應芬，出生於廣州市越秀區東山街道寺右村。 古應芬直係譜（1—35世）： 雲應 —浩—均—禮—藩—全望—延綬—成之—宗悅—鳳儀—革—牧—良弼—智—揆—時可—元壽—存善—原—得禧—紳—貴—佑—城西—國—榮台—存赤—揚元—德先—煌成—及居—佳寧—俊堯—祖祺—應芬，應芳 【古小彬 整理】】
（更正：30世古煌成公還是生活在梅縣的，由33世古定揚遷其遺骨葬於番禺將軍嶺，其實古應芬這一支真正是32世古佳先公這一代才到廣州定居的）；
（2）
【29世古德先生四子，30世古焜成，古秀成，古偉成，古煌成； 30世古焜成生二子31世古及左，古及右；古及左生一子，32世古佳英； 30世古偉成生二子：31世古及蘭，古及芹； 31世古及蘭生一子古佳達； 古及芹生二子，32世古佳榮，古佳興； 30世古煌成生三子，31世古及居，古及富，古及華；
古及居生一子32世古佳寧，古佳寧生三子，33世古俊湘，古俊堯，古俊京； 33世古俊堯生二子，34世古祖祺，古祥秀（古祥秀沒有兒子，過繼了32世古佳達的後代古日輪為嗣子，35世古日輪生三子：古銀生，古銀侖，古銅生；36世古銀生沒有男丁後代，生有三個女兒，一個留在梅縣錦雞村的招了個陳姓的上門女婿，兩個女兒在印尼，古銅生在印尼，生有二子）；
34世古祖祺生二子：35世古應芬，古應芳； 33世古俊京生二子：34世古任秀，古發秀； 31世古及富生一子，32世古佳現； 31世古及華生三子：32世古佳書，古佳先，古佳瑞； 32世古佳先隨軍征張保仔，上門到廣州一戶許姓人家，但他沒有兒子，過繼了堂兄弟古佳寧的次子古俊堯（過繼後取名古定揚，古俊堯隻是他的族派名）為嗣子，古應芬這一支實際上去延續了古佳先這一脈在廣州的香火，也因此而開居廣州番禺。 【族係資料又由廣東梅縣南口鎮錦雞村上古屋族長古文賢提供，及據古應芬兒媳婦陳佩馨的講述加以整理】】
二） 古應芬的家庭情況
（1）1931年10月29日由國民黨中央發布的“古應芬訃告”稱“古有一子四女”，
【《古應芬訃告》：二十八日在廣州逝世之中委古應芬氏，臨終時留一政治遺囑。
（上海二十九日電）古應芬因牙瘡膿液流入腸胃，輸進血管，二十八日午後頻發譫語，中西醫均束手，延至六時逝世，遺囑二十七日由陳融代書，享年五十九歲。
（廣州二十九日電）古應芬葬禮定今日下午六時舉行，廣州全市下半旗三天，各娛樂場停止營業，將舉行國葬典禮，古有一子四女，臨終時留有一遺囑，對和平會議及東三省問題有所建議。（南京二十九日電）中央執監委員會電唁古委員應芬之喪，電文如下：廣州古勷勤同誌追隨總理數十載，儘忠革命，備著勳勞，連年服務黨國，惟慎惟勤，方期共濟艱危，長為模楷，遽聞溘逝，痛悼殊深，特電馳唁，中央執監委員會】
（2）廣州市東山區寺右村負責修村史的姚祖權先生，說他奶奶是幫古應芬家和朱執信家送菜的“二婆”，他說曾聽他奶奶說過“古應芬是一個兒子，是妾生的”；
【廣州市東山寺右村負責修村史的姚祖權，他說他奶奶是幫朱執信家，古應芬家送菜的二婆；】